(فليم المنحرفون والعدالة)

(فليم المنحرفون والعدالة)

 في هذا الفليم يقتل والد نور الشريف الكادح الذي عمل

 وقت طويل من اجل ان يوفر لابنة في الجامعة المصروف 

وفي اليوم الذي وفر له خمسة جنيهات ذهب الية الي

 الجامعة وهو في غاية الابتهاج والفرج وحين راي ابنة امام 

الجامعة وهو علي الصعيد الثاني في هذة اللحظة كانت

 بنت برجوازية تقود سيارة مكشوفة وعليها اصدقائها

 والسيارة تترنح في الشارع حتى صدمت ابو نور وقتلتة

 بدم بارد فحاول ان ينتقم فامنعوة اصدقائة واستمرت

 المحكمة دون نتائج فدار حوار بينة وبين عماد حمدي 

وبعض اصدقائة (عماد حمدي يقول له خد اشرب لك كاس

 وعيش وانسى؟

رد علية نور:مش راح يهدى لي بال الا لما ينحكم على اللي 

قتلت ابوى.؟

رد عماد :يبقى ح تبقي طول عمرك مدهول كدة؟

رد صديق نور:والدة وكيل نيابة:بابا قال له التحقيق خلص و

 ان المحكمة حددت لها جلسة؟

رد عماد حمدي:المحكمة؟مادام القضية راحت المحكمة 

المتهمة جالها الفرج؟

قال نور باستهجان:ازاى؟

ازاى يعني مش ح يحكمو عليها؟

رد علية عماد:المواد اللي راح تقول عليها النيابة اكيد في

 مواد ضدها عند المحامي بتاع المتهمة؟

قال له نور:والقانون؟؟؟؟

رد علية عماد:القانون؟

القانون مطاط زى الاستيك كل يوم على حال؟

قال له نور:والقاضي مش عارف بالمواد اللي تغيرت؟

رد علية عماد:يابني هو القاضي راح يحفظ اية والله اية؟

دى يابني بينظر في اليوم(300)قضية مدني وجنائي

 ومرافعات واحوال شخصية وعيال واحداث واداب وقلة اداب؟

قال نور:بالشكل دى قضية ابوى ينحكم فيها امتى؟

رد عماد:قول سنة:قول اتنين طرق التاجيل واسع 

والمحكمة دايما مستعدة لتحقيق العدالة وتوفير الوقت 

الكافي لاطراف الخصومة ويمكن يتحكم ببراة المتهمة؟

قال نور:والقضية تبوظ؟

رد عماد:لا في استئناف ؟

قال لة ودى كم شهر تاخد لها؟

قال لة:قول سنة قول اتنين وفي النهاية ممكن ياتيد حكم البراءة؟

رد علية نور :را مافيش عدالة؟

قال لة عماد: لا فيه؟

قال له ازاى؟

قال له القضية يمكن تروح النقض امام خمسة قضاة 

مستشارين هما صحيح ناس عظام وكبار ورجالة لكن

 خسارة الحلو مابكملش؟

قال نور:ومالهم دول كمان؟

رد علية عماد:القضايا كتير والسن لي حكم اعصابهم تعبت 

و اولادهم كبرت المرتب مش كفاية الامراض ملاحقاهم 

وضغط العمل يجيب ضغط الدم؟

قال نور: وبعدين؟

رد عماد: ولاحاجة بتحالو عن المعاش ؟

قال نور:والعمل؟

رد :في الحالة دى القضية تنظر عند دائرة تانية؟

يانهار اسود دى عمرها ما راح تخلص؟

قال عماد:لا ابدا كل شيء له نهاية؟

قال لة نور:والقضية دى نهايتها ايه؟

المدعى او المدعى علية والمصيبة لو ربنا افتكر واحد من

 اعضاء الدايرة؟

هو دى اللي يجي بدون انذار لا ع يد محضر ولا بنفع فيه

 دفع ولا تاجيل؟

هذة باختصار العدالة في العالم العربي عادلة ذات ظلم

 دفن النور في اعماق الظلام ومات ضميرة؟

(انا والمنحرفون والعدالة)

تغريدة من الفن الدبلوماسي

(درب الهوى)

السياسي اللي ينادي بمباديء ولايؤمن فيها هى الدعارة الاخطر على المجتمع من دعارة لوكنضت البرنسيسات الدعارة قبل ان تكون دعارة جسد هى دعارة فكر..؟

(فليم درب الهوى )

رواة احمد زكي رحمة الله علية في احد مشاهد الفليم وقلما تعتبر السيما انعكاس للواقع في العالم العربي الا هذة العبارة لخصت اعظم التطورات في المجتمعات العربية؟.

وعلية نخلص:
ان السياسين الذين ينادون بشعار الفضيلة والشرف هم نفسهم سبب هذة الدعارة في المجتمعات العربية؟
(انا ودرب الهوى)

حلم

تغريدة مع الفن السياسي

(فليم شوادر)

من اجمل النوادر قال الممثل احمد بدير بصفتة احد ابطال الفليم في مشهد رجل سياسي مؤثر

يخاطب فية الشعب:

يا اخوانا افهموني الحكومة ح تعمل لكم اية والله اية؟

ح توفرلكم اكل وشرب ولبس وسكن وتعليم منين؟
يااخونا لازم ننسى نفسنا شوية...
لازم نضحي من اجل هذا البلد؟
لازم يكون عندنا انتماء لهذا البلد الكريم؟
لازم تعرفوا ان صندوق النقد الدولي واقف لنا في الزور؟
ايوة كل واحد مشغول بكرشة مابفكرش غير في اللحمة والخضار وبس؟
انا عارف ان الغلاء هدحيلكم بس نفكر شوية معاه؟
يااخواني:
اذا كانت اللحمة غالية بلاش من اللحمة فلتسقط اللحمة!!!
الخضار بردو غالي فليسقط الخضار؟
لازم نقاوم جشع التجار..
فليس بالخبز وحدة يحى الانسان؟
وفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله.
(الغاية تبرر الوسيلة)
لم اكن رجل سياسي لان السياسة لاتشترط الطهارة؟؟
سقراط...
وادلع ياعريس وعروستك نايلون الميك معك ياوديع.
(انا وشوادر الله يرحمها)

(حلم)

لا فراغ في الطبيعة..

الفراغ لايعني الموت 

لان الارض لم تتسعه 

ف غزى الفضاء ليحيااااا...

لا فراغ في الطبيعة..

 وايضا في الانسان اينما كان؟ا

(حلم)

لاتكذب

لاتكذب
الاسلام لم ينزل على ملائكة
انما تنزل على بشر مثلنا
لقد كان سيدناعمر رضى الله عنه
بشرا مثلنا
غير انه كان اعظم منا بمغالبته لنفسه
و
ابتعاده عن زهو الملك وغروره ..
و
كان سيدنا عثمان رضى الله عنة
بشرا مثلنا لكنه كان اعظم منا ايمانااا
اما سيدنا الثائر الكبير كرم الله وجهه
سيدنا علي كان بشرااا مثلنا
وكان رجل دين والاكثر حقظا لاعلى درجات العقيدة
قبل ان يكون رجل دولة
ورجل حكمة لا رجل سياسه
ورجل اخره لا رجل دنيا..
المجتمع المثالي والمدينة الفاضلة
امر لم يتحقق على مدى التاريخ الانساني كله
فلا داعي لغزو الامه بنظرية جوبلز
(اكذب ثم اكذب ثم اكذب تصدقك الناس ثم تصدق نفسك)
الشيء الوحيد التي لفظته الاديان الكذب فمن الجريمة
ان ياتي مجرم بلباس الدين
و
يكذب
المسلم لايكذب
و
ماااااكثر ما يكذب
لا تكذب..الكذب خيبة ع راى فريد شوقي بفليم الابطال.
.........

(نحن)

نحن نتصرف على طبيعتنا دون كذب لان الكذب يزيف الحقيقة..!!

دون خداع لان الخداع يسرق العقول..!!

دون رشوة لانها عملة نقدية تجعلك مفلسا من اى حرية..!!

دون غدر او اغتصاب اوبطش لانها لغة الغابة..!!

ولان لغتنا الوحيدة هى الانسانية :

فشلت كل النظريات الامنية والبوليسية في اتهامنا او ادانتنا باى عهر من ثقافتها الرجعية؟!

(حلم)

الخوف

(الخوف في شريعتنا الثورية الاستعداد للنجاح ..للنصر..واشياء اخرى )

(حلم)

 

 

لا يمكن؟

 

لايمكن احداااا ان ينجح دون ان يكون حامل في حياتة
او داخلة رسالة وان كان لم تفتح او تقرا بعد.
(حلم ثائر)

الخداع يسرق العقول

في ناس مهنتها الحقيقية في الحياة خداع الجماهير وكان الخدااع في حياتهم مهنة مهنة يعتاشون منها على حساب الاموات والابشع من ذلك حين تعلم ان معنى الكذب هو الخداع والاخير معناه تزيف الحقيقة اتساْل ؟الى متى ستفهم الجماهير حقيقتكم ؟متى سيعلموا ان بداخلهم قوة نووية سرقها الرعاع (لاتنخدعوا مرتين؟)الشبكة العنكبوتية الوحيدة المنظمة هى منظمة اكذب ثم اكذب ثم اكذب تصدقك الناس ثم تصدق نفسك ...لا تصدق كلة كذب والاخير خيبة..وكما قال الثائر الكبير احمد قطامش(ان تكون راس حربة فهذا شرف لك اما ان تكون براس بلا حربة فهذا خلل في تفكيرك) فلا تفكر مرتين في ان تحارب حارب فوراااا ليس لان الحرب نزهه وليس لانها اهم شعائر المتعة بالعكس فقط (لان حياة الانسان حرب لاهدنة فيها) اياك ان تقامر فيها لن تكسب شيئااااا الا شيء واحد هو ان تخسر نفسك وكما يقول سيدي المسيح علية السلام والسلام للجميع (ما ينفع المرء لو وربح العالم كله وخسر نفسة)
( لاتخسر نفسك مرتين)
كذبة انت كذبة لا تسرق عقول العامة لان عقوبة السرقة قطع اليد اما سرقة العقول فاعقوبتها القتل..فلا تقتلوااا الشباب مرتين وتعدموااا مستقبلهم من اجل تتشافوا من عجزكم البائس ..لاتحولوهم من رجال يزحفون نحو الشمس الى رعاع تهرب الى شعاب الظلام..تبااالكم فستق فاضي ...؟

(حلم ثائر)

الديقراطية لعبة قذرة بفكرك القذر بس؟

(الديمقراطية نتاج ضرورة ملحة ويكفيها شرفا انها وعياااا وممارسة انتاج غربي)
للاسف الشديد وبكل مرارة لا اسنطيع وصف الاشياء بالمطلق الا الديمقراطية بالعالم العربي واحزابها ونقاباتها وجمعياتها ومؤسساتها رجعية بالمطلق!!!!؟
مايستحق الوقوف امامة هو تلك الثقافة التي تعتبر اهم اسباب هزائمنا وضياع حقوقنا رغم ان الديمقراطية كانت ومازالت فكرا وممارسة ضد الاحتلال والفوضي والاستعباد الا انها على غير ذلك في ثقافتنا ..علي سبيل المثال الديمقراطية في ثقافة الاحزاب العربية دون استثناء التعرض لذم وقدح وقذف خصومهم و ربما التجاوز والاعتداء على المحرمات لدرجة ممكن ان يحاكم زوجة او بنت او ابن الخصم ويفتري عليهم ويهتك عرضهم بالاضافة الى الحياة الشخصية الخاصة بالخصم حدث والله اعلم ونحن ايضا نعلم انه ذمته واسعة حرامي شيوعي سلفي امبريالي....الخ والاتهامات لاتنتهي من الطرفين؟والخرب سجال يا روحي واللي ابتلى يصبر..في النهاية يفوز وينحج الاكثر وقاحة والاكثر سفالة دون ان تبحث لمجرد برهة ممانسب اليه من اتهامات فااذن الديمقراطية عندنا انحصرت في اشخاص متنازعة على السلطة والناس تقيم لها الشعائر و الضجيج وكانهم خارج الزمن؟لماذا تضلل الجماهير لهذا الحد لماذا الحديث عن الطاهرة والشرف خلال الدعابات الانتخابية وبعدها الله اعلم ونحن نعلم انهم لصوص..؟لماذا نسمع نريد ان نرى هذة الطهارة في خدمة الجماهير وليس في سرقة احلامها وتحويل حياتهم الى كوابيس الخوف والقلق والارهارب ؟اى ديمقراطية هذة التي يتفق فيها المرشحين لتمثيل الناس على الصدق والتحالف والتعاون على هدف واحد وفي النهاية تحدث الخيانة وتسمى شطارة وبقولك هى الانتخابات؟بنظره هو ان اعلى اشكال الديمقراطية الانتخاب مؤامرة وخيانة مشروعة ويدافع عنها ولايدري انها سبب كل الالامه!!!كيف هذا الخائن لرفاقة في النضال سيمثل الناس وسانصدق ادعائة للصدق والطهارة كيف ؟كيف؟وهو يصعد الى مقعد السلطة بسبب خيانتة لشركاته في النضال ؟وكيف تقبل الجماهير بهذا الكذاب المخادع ان يمثلها؟قمن خان من عاهدهم بميثاق غليظ بالضرورة سايخون الجماهير ويبيعها بابخس الاثمان ضمانا لمقعدة الدائم في استزلال رقاب الناس.
لماذا اصبحت ديمقراطتينا هتك اعراض واعتداء على الحرمات وكذب وخداع وتضليل وخيانةووراثة وتملك وكانها مزرعة الوالد؟الى متى هذة الثقافة السافلة ستستمر صلاحياتها في تعطيل وعينا عن الحقيقة؟متى ستملكون الكرامة التي فقدتموها عندما هتفتم على ضياع انفسكم واحلامكم واعرتوها لمن لا يردها ابدا ؟متى سايصبح لكم شخصية وفكر وراى متى ونحن بعصر الذرة والنترون وانت تحكيلي عن جدك وابوك وكانهم من سلالة الوحي طب اذا هم هيك ليش ملطم وماكل بطيخ اصفر يا كعب بن صندل ؟احكي عن حالك عن احكي عن بكرا عارف ليش؟لان الماضي ليس من شيم الشياب ولا الديمقراطبة لعبة قذرة في فكرك مررتها عليك الصوص ليسرقوك ايضا هى لعبة عادلة ..الخلل ليس في الفكرة في الديمقراطية الخلل في طريقتك من اجل تناولها؟
فالديمقراطية لاتفرض عليك التجرد من حق الاختيار بل تطلب كشرط واجب النفاذ اما اذا انت تنازلت عنه بمقابل او بدون فهذة هى مشكلتك انت وليس مشكلة الديمقراطية..وستقبى هى مشكلتنا الا اذا تغيرت انت والله اعلم؟

(انا حلم ثائر)

(حماس منظمة ارهابية اين المشكلة وماالحل)

حكم القضاء المصري (ان حماس منظمة ارهابية) بحكم صادر عن محكمة الامور (المستعجلة؟!) بمصر وهى محمكة مصرية بدون ادني شك وهنا اتساْل اين المشكلة؟

هل المشكلة في القضاء المصري؟ام المشكلة بحذ ذاتها سياسية من الطراز الاول بمجمل ابعادها واسبابها ومخاطرها؟وممن اين بدات؟

بقيام ثورة30يونيو انتهى قيام الاخوان المسلمون من التصرف والاستئثار بالسلطة الحاكمة بمصر وبموجب الانتخابات المقررة قانونا بمصر افرزت حاكما ورئيساااجديدااا لمصر وقيادة جديدة لمؤسسات الدولة المصرية ..

ورغم انسحاب الاخوان المسلمون من مشهد ادارة السلطة السياسية بمصر الا ان وقوفهم في الشوارع والاعلام والصحافة كان حدادااا على ماحصل والم بهم من سقوط مدوى من على عرش مصر بفعل ثورة30يونيو وماترتب عليها من اثار ونتائج كان حداداا على مااْفرزته الثورة من زعامة جديدة لمصر..كان حدادا هادفا يرمي الى استعادة السلطة الشرعية مثلما كانت قبل الثورة في مناصبة واضحة الغرور في عدائها للنظام الجديد(الرئيس عبد الفتاح السيسي واخوانة)سواء بالكلمة او من حيث المبداْ او بناء على مذهب الامام...!

الامر الذي دفع النظام المصري الجديد التصدي لهذا الحزب او تلك الجماعة بتغليب الدولة وهيبتها على الجمعية الخيرية او الحزب او الجماعة من باب مصلحة الدولة التي تمثل المصلحة العامة لعموم المصرين اولى بالرعاية من المصلحة الخاصة بهذا الحزب او ذاك ومن هنا بدات المشكلة؟

عدا عن الاجراءات الامنية والسياسية ...الخ التي قامت بها الدولة المصرية في مواجهة الاخوان وتصعيدهم في اشارة واضحة تؤكدحفظ النظام العام وهيبة الدولة المنتخبة ديمقراطيا وتحقيق الامن والاستقرار لمصر بذلك وبذلك اتجهت ارادة المشرع السياسي المصري وليس احد اخر متلي انا وانت ونحن!!

ومن ضمن اولويات هذا الاستقرار حدود الدولة المصرية مع غزة التي تحكمها حركة حماس احد فروع الاخوان المسلمون في فلسطين وعلى وجة الخصوص غزة وقد كررت القيادة المصرية الجديدة قيادة ثورة30يونيو برئاسة عبد الفتاح السيسي الناصري اصلا رسائل للقيادة الفلسطنية برام الله ولحركة حماس بغزة بالاعلان عدم علاقة حماس بالتنظيم الدولي للاخوان كشرط للدخول الى فوهة قناة العمل السياسي المشترك بين البلدين الا ان حركة حماس لم تلتفت لتلك الرسائل اصلا وبادرت باحياء الاخوة مع الاخوان المسلمون بالكلمة والمظاهرة والعروض العسكرية ومن التاكيد رفعوا اشارة رابعة على الحدود الفاصلة بيننا وبين مصر وصاحب ذلك نمو تصعيدالجماعات السلفية وغيرها في سيناء ضد الجيش المصري ومؤسساتة هذا قد انعكس سلبا على السياسة المصرية العليا وعلى حكم حماس في غزة ومن هنا زادت الازمة عندما رفضت الدولة المصرية التعامل مع حماس لرفض الاخيرة عدم الانفصال عن الاخوان كتنظيم دولي ليس معرضنا الان من يدفع فاتورة تلك الازمة وحصارها لاهالي غزة بقدر مايجب ان نستنتج ان حماس قد اخطات في تغليب علاقاتها كفرع للاخوان الام كتنظيم عالمي على علاقة شعبنا ومصالحة وروابطة التاريخية بجمهورية مصر العربية وهنا تجدرنا الاشارة الى الجاهلية في العمل السياسي للاحزاب التي تصل سدة الحكم بالاغتصاب او الانتخاب عليها ان تعلم ان وظيفتها ادارة مصالح الناس بما يضمن لهم حياة كريمة وحسن الجوار وليس تعميم فكرها الحزبي او السياسي الفئوي الذي يثرى على حساب معاناة الجماهير والالامها.

لكل ذلك نخلص الى :

لماذا تستغرب حماس وغيرها من اعتبارها تنظيم ارهابي؟

لماذا تستغرب وهى تعلم ان الاخوان في مصر غابوا عن مشهد دوائر صناعة القرار؟
لماذا تستغرب بان الدولة المصرية الجديدة هى من انتهت حقبة الاخوان في مصر؟
لماذا تستغرب من الدولة المصرية الجديدة عدم السماح لها بالنمو من الحدود المتاخمة وهى نفسها من انهت حياة المرشد واخوانة بالسجن وهم مصرين وليس كروات؟
لماذا يتحامل الكثيرون على مصر باعتبار صناع سياستها اعتبروا حماس حركة ارهابية اسوة بالاحتلال الصهيوني ؟
السبب بسيط الدولة المصيرية الجديدة تعتبر حماس خطر على نظامها كما تعتبر اسرائيل حماس خطر على امنها ..
السبب الثاني للذين يعيشون في الجاهلية السياسية حتى الان لماذا هؤلاء الاغبياء لايردون ان يفهمووووووووا ان اسرائيل لم تعد دولة معادية لمصر ولا عدوة والعكس كذلك وذلك منذ اربع عقود تقريبا بتوقيع اتفاقية كامب ديفيد وانما اسرائيل تعتبر اليوم جارة ليس لمصر فقط بل لكل دول الطوق التي انهت احتلالها معها بمعاهدات سلام..بدلا من ان نضع مصر واسرائيل في حكم المجرم يجب ان نتطهر من عنصريتنا الحزبية التي جعلت الريات الخضراء والحمراء والصفراء والبنفسجية بدل علم فلسطين ..يجب ان ننهي الانقسام ونذهب الى الانتخابات ويصبح لنا قيادة تمثل كل شعبنا ولا تمثل هذة الحركة او ذا الحزب ..؟لماذا لانحرم انفسنا ونتحمل مصير شعبنا وتضحياته ونتركة يقرر مستقبلة المشترك مع عموم العرب والغرب كيفما يشاء وليس كما بشاء اغبياء السياسة؟
لماذا لانخطيء تجربة حماس السياسية في رفضها الانفصال عن الاخوان وتحمل شعبنا معاناة الحصار التي فرضته الدولة المصرية بسبب حكم الاخوان وشعبنا الفلسطيني في غزة وغيرها ليس بااخووووان؟لماذا نعادي الدولة المصرية حين تتهم الرئيس المصري المخلوع بالتخابر مع حماس ولا نعادي انفسنا حينما تحاكم حماس في غزة ابناء حركة فتح بتهمة بالتخابراالتخابر مع رام الله؟لماذا نهرب الي الامام ونضلل الناس بدلا ان نلتحم بمعاناة شعبنا وهمومة؟لماذا الرئيس الفلسطيني نايم وبدلا من يطارد انصار دحلان وسجنهم عليه ان يرفع الظلم عن شعبنا بدلا من تكريسه بدعوى خصومته مع حماس تارةوخصومته مع دحلان تارة انت متصالح مع مين ياررريس ؟

(حلم ثائر)

(ما سبب ازمة الاختلاف في فكرنا العربي الاسلامي)
رغم اننا متفقون انه ظاهرة صحية وثورة شعبية وثراء لايملكة الاغبياء طبعا..ورغم اننا على يقبن انه اساس كل شيء عظيم في فكرنا القديم والقديم يعني السماح له بالحرية وقيام الحضارة وهل اسمى في وثيقتنا الادمية من هذة الحرية انها رئة الكرة الارضية وما عليها.. بقدر ايمانك بترجمتها بقدر ماتعرف قيمة عمرك في حضارة الزمن...لذلك كان الحوار المتبادل بين الاتجاهات الفكرية المختلفة التي ظهرت في الفرق الكلامية.
وكان في الماضي ..رجل الدين(الشيخ)يسند ظهره على عامود المسجد ويدررس ثم يعترض عليه طلابه..ويحاورون شيخهم او ينفصلون عنه وحدث ذلك في واصل بن عطاء انعزال عن جلسة استاذة ابي الحسن البصري لاختلافة معه وسمي بالمعتزل وعلى ضوء ذلك ولد فكر المعتزلة الذي حكم مايزيد على قرن في الخلافة العباسية كان خلافا صحيا لايحسمه الدم بل حرية وقوة المنطق والعقل وهذا على سبيل المثال ..وحول العامود المجاور كان هناك حلقة اخرى تحاور تناقش تعترض تجتهد تختلف وكلها اتجاهات شرعية لم يتهم احد الاخر كما نفعل اليوم ونوزع الاتهامات بالكفر والخيانة والالحاد ..كان هتاك حديث شريف يحكمهم وعيااا وممارسة والحديث يقول(اختلاف الائمة رحمة بينهم)وفي حديث اخر يقول النبي الثائر علية الصلاة والسلام(اصحابي كالنجوم فباْيهم اقتديتم اهتديتم)وكان هناك خلافا بين الصحابة فكان زعيم الثورة علية الصلاة والسلام يقول لعمر :(ياعمر ارفع قليلا )وكان يقول لابي بكر:ياابي بكر(انزل قليلا)فقد كان ابي بكر اكثر التصاقا بالفكر على حساب الواقع ..وكان عمر اكثر التصاقا بالواقع على حساب الفكر..وكلاهما موقف شرعي....وتاتي المصائب من حديث موضوع((ستتفرق امتي الى الى (73)فرقة كلها في النار الا واحدة..هى ما انا عليه انا واصحابي...))وهو الحديث الذي يرفضة ابن حزم باعتبارة مجافيا لروح الجماعة وان الامة لاتجتمع على ضلالة وقد وضعت هذة الاحاديث لاعطاء الشرعية للسلطة القائمة وتكفير المعارضة..فضلا عن ذلك نستطيع القول ان سيطرة السلطة السياسية على جميع مواطن الفكر سبب من اسباب الازمة وايضا عدم التميز بين السلطة الديتية والسلطة السياسية سبب من اسباب الازمة وعدم التميز بين السلطة السياسية والحرية الفكرية سببا من اسباب الازمة وسبب ذلك هو ظن السلطة السياسية ان الحرية موجهة ضدها نظرا لعدم شرعيتها وعدم تعبيرها عن القواعد الشعبية العريضة وقد ساعدت السلطة الدينية السلطة السياسية في ذلك عن طريق فرض التفسير الواحد...وتكفير كل ماعداه.
وبناء عليه:
فالحاكم السياسي الواحد والتفسير الديني الاوحد هما سبب ازمة الفكر العربي الاسلامي المتمثلة في احادية الطرف وغياب الحوار.
واحتياطيا:نقول ((ان من يهفوااا ويرنووو الى هذة الحرية في سبيل تملكها بالضرورة لاتخيفة العصا ولا تغرية الجزرا))
واختم بتحياتي لكم وتمنياتي لكم دوما احرار..

(حلم ثائر)

كان اهل اثينا

كان اهل اثينا يحتفظون بانتظام بعدد من المخلوقات المنحطة التي لافائدة فيها على حساب الخزينة العامة،وكلما اصابت المدينة كارثة،كالطاعون او الجفاف او المجاعة..
كانت(كباش فداء هذة)تقاد هنا وهناك...
ثم يضحى بها على مايبدو بالرجم خارج المدينة.
(كتاب الغصن الذهبي للسير جيمس جورج فريزر)

(الوزة والحصان)

كانت وزة تنقر في العشب فظنت نفسها تعرضت للاهانات من حصان كان يرعى بجوارها.فخاطبته بلهجة فيها غرور:انني بالتاكيد انبل منك. لان كل مدى قدراتك وطاقاتك محصور في بيئة واحدة.فانا استطيع ان امشي على الارض جيدا مثلك.وبالاضافة الى ذلك فان لي جناحين استطيع ان ارتفع بهما في الهواء واستطيع عندما اريد ان ارفه عن نفسي في البرك والبحيرات وانعش نفسي بمياهها الباردة.انني اتمتع بطاقات مختلفة كالتي تتمتع بها الطيور والاسماك وذاوات الاربع ،فشخر الحصان لها بشيء من الاحتقار..وقال ردا عليها:
صحيح انك تسكنين في ثلاث بيئات.ولكنك لا تبرزين بشكل متميز في اى شيء منها.صحيح انك تطيرين ولكن طيرانك ثقيل واخرق وبلا رشاقة،فلا يحق لك ان تضعي نفسك على مستوى القبرة او السنونو.وتستطيعين ان تسبحي على سطح المياة ولكنك لاتستطيعين ان تعيشي فيها كالاسماك.فلاتستطيعين العثور على طعامك في تلك البيئة،و لا الانسياب بنعومة على امتداد قيعان الامواج وعندما تمشين او بالاحرى تتهادين على الارض باقدامك العريضة ورقبتك الطرية الممتدة الى الخارج،وتهسهسين على كل من يمر بك فانك تجلبي لنفسك احتقار كل من يراك.وانا اعترف بانني مخلوق ااتحرك على الارض فقط ولكن كم هو رشيق شكلي!!ومااجمل انفتال اطرافي!!ومااكمل بناء جسمي كله!!ومااعظم قوتي!!وكما هى مذهلة سرعتي!!!انني افضل ان ابقى محصورا في بيئة واحدة انال فيها الاعجاب على ان اكون وزة على الاطلاق!!!
(خرافات من بوكاشيو وتشومر الدكتور جون ايكين)

(الكذاب)

(الكذاب)

ذات مرة كان هناك ملك لارمينيا.

وكان ذا طبع غريب وبحاجة الي شيء جديد يلهيه..

فارسل رسله في جميع انحاء البلاد ليعلنوا في الناس:

(اسمعوا!!!! ايما رجل منكم يستطيع ان يثبت انه افظع كذاب في ارمينيا)

فسوف يتلقى تفاحة مصنوعة من الذهب الخالص من يدى صاحب الجلالة  الملك!

فبدا الناس يتقاطرون باعداد كبيرة الي القصر من كل مدينة وقرية صغيرة في البلد..

اناس من مختلف الرتب والظروف ..امراء ..تجار..ومزارعون..وقساوسة..اغنياء وفقراء..

طوال وقصار..سمان وعجاف..فلم يكن هناك نقص في الكذابين في البلاد.

وروى كل منهم قصته للملك..غير انه كحاكم كان قد سمع كل انواع الاكاذيب من الناحية العملية.

فلم تقنعة اى واحدة من الاكاذيب التي سمعها بانها هى الافضل.

وكان الملك قد بدا يمل من هوايته الجديدة ويفكر ان يلغي المباراة كلها دون الاعلان عن اى فائز فيها.

عندما ظهر امامه شخص فقير مهلهل الثياب يحمل تحت ذراعه ابريقا من الفخار.

فساله صاحب الجلالة:ماذا استطيع ان اعمل من اجلك؟

فقال الرجل الفقير وهو مذهول ومحتار قليلا:

((ياسيدي !من المؤكد انك تتذكر؟

انك مدين لي بااناء من الذهب..وقد جئت للحصول عليه))

فصرخ الملك:((انك لكذاب اشر،وانا لست مدينا لك باية اموال!))

فقال الرجل الفقير:كذاب اشر؟انا؟اذن اعطيني التفاحة الذهبية!

وادرك الملك ان الرجل كان يحاول ان يخدعه،فبدا يتملص:كلا كلا!لست كذابا!

فقال الرجل: اذن اعطني اناء الذهب الذي انت مدين به لي.

وراى الملك المازق،فااعطاه التفاحة الذهبية.

خرافات من الماضي

حلم

(الضفدعان)

سكنت ضفدعان في البركة نفسها،ولكنها جفت بفعل حرارة الصيف،فتركتاها وانطلقتا معا للبحث عن سكن اخر،واثناء بحثهما مرتا صدفه ببئر عميقة فيها ماء وفير،وعندما شاهدتاها قالت احداهما للاخرى:فلننزل ونجعل سكننا في هذا البئرلانها ستقدم لنا الماوى والغذاء فردت عليها الاخرى بحذراكبر:(ولكن افترضي ان الماء قد خذلنا فكيف سنخرج عندئذ من مثل هذا العمق الكبير؟
(لاتفعل شيئا دون النظر في العواقب )
خرافات من الماضي..

غدااا

غدااا

ساْعود طفلا 

و

اغني 

للحياة

 و

الحب 

و

الافراح

 و

الطفولة

(حلم)

الحرية ليست نص بقانون

الحرية ليست نص  بقانون يحدد وفق شروط بموجب الدستور

 الحرية احساس عالي بالمسؤلية وليس وعيااا اباحيا

(حلم الثائر)

الحرية احساس..

الحرية احساس واعلى درجات
الحرية ااحساس عالي

بالمسؤلية وليس كما يفهمهاالكثير بانها احساس خارج نطاق المسؤلية

(حلم الثائر )

في العقيدة ما بجامل احد

انا في العقيدة ما بجامل احد

والعظيم عظيم سواء عدو كان او صديق

والعظيم لا

يحتاج من الغوغاءين شهادة...

(حلم )

الشيطان و

المطر

(اذا اردت ان تفسد او تشوه دين )

(اذا اردت ان تفسد او تشوه دين فاْغرق كاهنته وحاخاماتهم ومشايخهم وامراءهم بالمال..)

(حلم ثائر)

(لا تصدق)

(لا تصدق احدااا يقسم باْسم الله لان الجهة الوحيدة التي تقرر صدقه من عدمة هو الله وليس انت)

(حلم ثائر)

(جريمة لاتغتفر)

ان كان هناك ثمة جريمة لا تغتفر..

 فهي ان تفهم صحيح الدين ..

و

تحفظ اعلى درجات العقيدة ..

و

تجاهد في سبيل الوصول الى الاله السلطة والمال والنفوذ ..

بدلا من الوصول الى الله.

(حلم ثائر)

قدري الحياة في زمن التفاهة

(لايوجد شيء في هذا الزمن اسوء من الادعاء بان هناك عدالة لان العدالة بعينها فقط في السماء قدري الحياة في زمن التفاهة)
(حلم)

سبحان الله

(اعظم شيئا في بلد الرباط وبكل اسف ومرارة لايوجد فيها احد بحل ولا احد بربط ..طبعا القضية ليست ثقافة اوفلسفة انما قدر سبحان الله)
اللي زعلان يشرب من نهر المساسبي 

(حلم)

من السهل

(من السهل على ال بني ادم ان يصبح حيوانا ولكن من الصعب ان يصبح انسانا)
(حلم)

داعش

بعد ان استهلكت الامبريالية العالمية جميع خططها بواسطة قوتها التنفيذية(تنظيم القاعدة)وبعد ان استخدمتها كذريعة في تدمير افغانستان والعراق و سوريا و لبنان واليمن ومازلت تستخدمها في باقي دول الربيع العربي في التلويح والتهديد لكل من يعارض سياساتها،ولان هذة الاداة القذرة(تنظيم القاعدة)نفذت كل ما اوكل لها على اتم وجة وبعد ان اسدال الستار على نهاية زعيم تنظيم القاعدة المحبوك كاافلام هوليود العالمية بدات مرحلة جديدة في حياة تنظيم القاعدة تتناقض نظريا على ماتربوا علية االجيش السذج داخل هذا التنظيم مما ادى الى ولادة ذيول لها هنا وهناك لاتعمل ضمن القنوات الامريكية وليس لها ادنى تاثير في المنطقة ولكن خوفا من تمددها سمحت امريكا لرموزها بعد موت بن لادن للحديث على الهواء مباشرة وفي عدة برامج وفي عدة قنوات وصحف عالمية عن التطورات التاريخية لتنظيم القاعدة ومدى تبنيها واحتضانها ودعمها له ولا نخالكم تجهلون ماتحدثت عنه هيلاري كلينتون وغيرها حول ذلك بكل صراحة وبادله موثقة وهذا لم يعد سرااا،ولما كان هذا التشهير وهذا الحرق ليس محض صدفة، كان لابد ان يعقبه ولادة جديدة لمولود جديد ولموديل جديد ولموضه جديدة ولمنتج جديد اليوم متداول في لاسواق باسم(داعش) التي تعني زورا اقامة الدولة الاسلامية؟!!!

وانه من الواضح جليا من خلال ممارسات هذا التنظيم اللقيط (داعش)انه لا يمت للاسلام ولا المسلمين باى صله حتى الصفات السيئة لبني اسرائيل الورادة في القران تجاوزتها (داعش)بالاساءة والقذارة والوقاحة والخيانة بدليل :لم يرد في احد صفات بني اسرائيل انهم قتلوا وقطعوا الرؤوس ولعبوا في راس القتيل كرة القدم فضلا عن التمثيل بالحرق والذر والجلد ...الخ يعيدون التاريخ السافل لسيدهم اللقيط (زياد بن ابيه) (اى ليس له اب اى لقيط من كان ليس له اب اى لقيط كانو يسموه ابن ابية تصوروا اللقيط زياد بن ابيه يقتل الحسين ابن النبي ويقطع راس بامرمن يزيد بن معاوية ويزيد جدتة هند التي اكلت كبد حمزة عم النبي اسد الاسلام)خلاصة القول ان التاريخ لايكتبه ابناء العاهرات ولا اولاد ابيهم(اللقطاء)

واقصد (داعش )

احذروا هذة الفتنة هذة الاداة القذرة التي ستقسم كل وحدة كل اسرة كل جماعة كل وطن انها الوجة الحقيقي للخيانة باسم الاسلام فحاربوها بكل ما اوتيتم من قوة.

(حلم ثائر)

الامام فقط

(لايوجد امامنا اى عقيدة نؤمن بها

 ولاتوجد اى ثورة ننتمي لها 

ولايوجد اى طريق نبلغة 

سوى طريقا واحد هو الامام فقط)

انا حلم ثائر

(حلم ثائر..)

كثيرااا من الموتى يستحقون الموت وقليلا منهم يستحق الحياة.

(انا ..حلم ثائر..)

 

لا..

لا تحاول تعرف من انا؟

لم تعرف ؟

لن تعرف..؟!

انا كل انت ..

و

اكثر........

انا..حلم...ثائر..

وانت الاله..

وانا المشاغب...

 

حح

 

..

عقيدة ثورية..

يقول سيدي المسيح علية السلام:

(من كان بلا خطيئة،فليرمها بحجر)

ويقول سيد اضخم واعظم ثورة سيدي محمد علية الصلاة والسلام :

(كل بني ادم خطاء)

ويقول ايضا

(والذي نفسي في يدة،لو لم تذنبوا،لذهب الله بكم،ولجاء باخرين يذنبون،فيستغفرون،فيغفر لهم)

ان الرسول لا يحرض على الخطا والرذيلة وانما يشير الى قانون هام من قوانين حياتنا..

ذلكم قانون التجربة والخطا.

ان الذنب هنا يعني الخطا..

والاستغفار يعني التجربة..لانه اعنى الاستغفار..يمثل الموقف الذي نحاول فيها استرداد انفسناوفطامها عن الخطا الذي كانت تقارفة وهذة تجربة..

ويضرب لنا هذا المثل:

ذات يوم..وهو يسير مع اصحابة يبصر على الطريق..امااا تضم طفلها في شغف كبير..وفي حنان اكيد..فيقف متاملا:ثم يسال اصحابه((اترون هذة الام،طارحة ولدها في النار؟!

ويجيب اصحابه رضى الله عنهم:

((ابدااا يارسول الله))

فيعقب الرسول،قائلا:

((والذي نفس محمد بيده..لله ارحم بعبده المؤمن من هذة المراة بولدهاااا))

وطالما هذة هى مدرسة محمد الثورة من اين يصورون لنا رجال الدين الخطا جريمة تقع تحت طائلة القانون لايجوز الاعفاء منها او العفو عنها ،هل لانهم ولدوااا توابين؟او هل هم ملائكة (كما الاموات لايخطئون) واذا كانوا كذلك فعلا اين النص على صحة كهنوتيتهم؟

لماذا يصورون غلاظة الجريمة واضرارها الجسيمة ولا يصورون التوبه بصورة اوسع منها؟

هل لانهم يخشون ان لايجدوا لهم مكانا شعبيا او مخمليلا في هذة الصورة ؟ام يردون ان يحتكروا الاستديوا لهم..؟ولكن الدين ليس صورة فوتوغرافية كما يصورن او يتصورون وانما صورة ثورية حية بوجة الحياة تربط التصور بالنظام ونربط النظام بالعقيدة..ومن العقيدة الى الثورة تكتمل اعلى درجات الرسالة..وهنا سر الحكايا اننا امة بلا عقيدة ثورية انما عقيدة فوتوغرافية.

(حلم ثائر)

عقيدة ثورية

((انا ما جئت لادعو ابرارا للتوبة،بل خطائين))
((ماجئت لاهلك انفس ،بل لاخلص))
(سيدي المسيح عيسى بن مريم علية السلام)

عيد العمال في الوطن العربي الكبير

(ان الذين يعملون في الوطن العربي الكبير هم الذين يعانون من الحرمان لابسط الحقوق وهم ايضاالذين يجوعون اقصد الذين يعملون اعمالا شريفة لا تدخل في قائمة السرقة والنصب والاحتيال والتزوير والرشوة والغش واستغلال النفوذ وتجارة الرقيق الابيض والخيانة الوطنية والقومية والدينية،ان هذة المظاهر وان هذة الظواهر الاجتماعية القائمة هى التي تدفع الناس الى احضان الالحاد والكفر والتطرف والتكفير والارهاب وتمس بل تسيطر على الجيل الناشيء من الشباب الابرياء..

ولايمكن باى حال من الاحوال ان تصح اى دعوة دينية او وطنية او قومية او اخلاقية لملايين الجياع.
فالمعدات الخاوية والامعاء الجائعة لاتفهم المنطق لان الاوضاع الاجتماعية هى التي تفسر الخلق والضمير..فما الحل؟
بمناسبة عيد العمال العالمي نقول لكل الذين فوق ..الحل هو انصاف العمال والكادحين
لانهم هم بالاساس البناءون الاحرار ولا مكانة لاى امة في صفوف الحضارة دون احترام وانصاف عمالها ..والعمال لايحتاجون الى اعياد بموجب اجازة رسمية تصدرها الدولة بل يحتاجون الى دور اساسي في المجتمع ويحتاجون الى عمل دائم يغنيهم عن الحرمان والاثارة وابشع طرق الاستغلال والاستعباد..

على طريق الشراكة في بناء الوطن ..

 بمعنى (شركاء وليس اوجراء)
نتمنى ان ياتي العام القادم وللعمال حزب طليعي يقود احلامهم وطموحهم ويناضل في سبيل قضاياهم العادلة.
من مع تاسيس حزب عمالي ...وطني...يرفع الظلم الواقع على العمال في ظل فشل الاحزاب في احترام طموح ودور هذة الطبقة الثورية؟

(حلم ثائر) 
سلام خاص لك يا شموخ افتقدك.

(ليس دفاعا عن ملك الاردن)

تطالعنا الاخبار ب خبر يقول:
(تنظيم داعش يهدد باغتيل الملك الاردني)
والمثير للسخرية حقا ان ياتي التهديد من مرتزقة وفطع طرق من تنظيم ماْجور من تنظيم ليس له(اب ولا ام) من تنظيم تكفيري ليس له وطن ولا تاريخ سوى التكفيروالارهاب والمثير للمقارنة ان ملك الاردن يقف خلفة جيش يموت من اجلة ويقف خلفة شعب يعشقة حتى الموت وتقف خلفة دولة من احدث واهم الدول ولايوجد حر على وجة الارض يكره انسان يعشق وطنة سواء كان ملك او امير او غفير ولايوجد وطني يكره شعب لانه يعشق ملكة او اميرة او رئيسة الا اذا كان مريض نفسيا ويعاني من الاكتئاب المستمر وكوابيس الكراهيةو اللاشخصيةوفقدان الضميرههههه وهذا مانجدة تفصيلا في تنظيم داعش دون استثناء وما يدهش حقا لماذا لا يهددون رئيس امريكا الذي لايحلم لي اى احد من شاكلتهم بالخلافة ؟ او رئيس اسرائيل الذي يحتل بيت المقدس واكنافها او ....او.....؟
اعتقد الاجابة واضحة..ولكن الغير واضح لداعش انهم نسوااا تماما ان الملك نسيبنا احنا الفلسطينية ونسوا ان زوجتة فلسطينية..ونسوااا ان اولاد الملك بقولولنا ياخال احنا الفلسطينية ..ونسيو انا بنمشي حافين من كتر مابنقطع السرامي ع رووس اللي يمسواا اهلنا الاردنية..يخرب بيتكوووواا ياداعش مش لاقين ناس تندميو معها الا احنا والله الموت ماراح يسعكو منا.....المطلوب ليس مستحيلا..ابادة هذة الجماعة الضالة عن وجة الارض وهذا اقل مايمكن لنرحم منهم الانسان اينما كان (انها الفتنة)ويجب واْدها فوراااا...
(انا حلم ثائر)

ثقافة (حلم ثائر)

(لا تحصل على اعاقة من اجل الفخر)

 (ثقافة حلم ثائر)

(لا تكذب..انا لن انسى)

صعد شيخ من علماء المسلمين على المنبر وقد اكد في خطبتة اثناء صلاة الجمعة على التاسي بزهد الصحابة وكالعادة تخلل خطبتة الدعاء على الكفار والمشركين ولكن كان موضوع خطبتة عن الزهد والتزهد والتقشف والاستعداد للجوع كونة ابو الكفار وطالب المسلمين بشدة الاحزمة على البطون وايد ذلك بحديث عن النبي صلى الله علية وسلم انة وضع على بطنة حجر اثناء غزوة حصار الطائف وكرر بعض الاحاديث المتعلقة بذلك وعندما انتهى من الصلاة واثناء خروجة من المسجد تابعة الناس بالحفاوة والترحاب والثناء على الثورة والمقاومة والجهاد والزهد الذي تخلل خطبتة وعند وصولة باب المسجد واذ بسيارة مرسيدس فخمة طراز حديث تقف ويفتح احد خادميه الباب الخلفي ليجلس كما العلماء والانبياء والسلف الصالح والائمة والصحابة ولكنهم لم يجلسو يوما بل لحظة في الكرسي الخلفي كمايجلس البشوات والامراء فااذ به يرفض ويذهب لباب الكرسي الامامي فاستغرب الجموع ومنهم من حياه في سره لانه ركب في الكرسي الامامي لانة كرسي الشعب وكما تعلمون في التقاليد الشرقية دائما الحكومات والبشوات يجلسون ويقفعون خلف الشعب وليس امامه لان الامام في شريعتهم ليس طريقهم وانما طريق الشعوب ومازالت السيارة متوقفة ومازال الجموع ينظرون الى الشيخ باهتمام لانه جلس في سيارة الافنديه لكن في كرسي الشعب ومضت لحظات واذ بالشيخ الجليل يضع حزام الامان في المرسيدس ع جسدة وتمضى السيارة ويمضي الناس بالحديث (ان الشيخ يرد منا ان نشد الاحزمة على البطون ونضع الحجر على البطون في الحر وهو يشد حزام الامان في المرسيدس المكيفه.) وكانه يقول ماعلى الرسول الا البلاغ وكان الاخ قصدي الشيخ ملوش دعوى ولا علاقة لان التصدي للكوارث والازمات من اختصاص الشعب وليس الحكومات التي تقف خلفةوهو منهم.
وهنا لابد ان نقول من يقف على منبر نبي الثورة يقول ما يفعل وليس العكس وهنا ادركت انها مجرد خطبة فاتوقفت عن الكتابة.
(حلم)

سلام خاص لكل الاصدقاء الذين يقتقدوني رغم الغياب مودتي وتقديري لكم و لوطني في جبال الشموخ الباهية...وكما تعلمون حلم لايهتم بالذكريات لانها خصصت فقط لمن ينسون وانا لن انسى.

حلم ثائر

(كلمة حق يراد بها باطل)

(( يقولون لك قول الحق ولو على قطع راسك وعندما يقول: يسكتون.... وعندما يقطع راسة: لا يقولون شيئا ..فقط يتفرجون))
(حلم)

(بيان القمة العربية)

قمة في التفاهه ..قمة في الضعف..قمة في الانبطاح..قمة في الاستبعار..قمة في الهزيمة..قمة في نطالب..ندعواااا..نشيد..نعرب..نوجه تحية..ندين ..نندد...هذة مفردات عاف عليها الزمن وهرمت واصبحت في خبر كانااااااكفاكم كلاما في قمة الهواء..لان كلامكم يلوث البيئة وينشر المرض والشيء المحزن ان امثالكم لا تبشر باى قمة لذلك نحن في قاع التاريخ ولانكم تقمون بدور الببغاء نسمع كلاما تافة لان الببغاء عقلها في اذنها لذلك تردد ماتسمع دون ان تفكر اطلاقااااا...وهذا مايجعلنا ان نحى في زمن في قمة التفاهة لان جامعتكم دولتة العربية.

وعلى فكرة الحضارات لم تقم ب نطالب وندعو وندين ونعرب ونشيد ونلطلم بل قامت على ننتزع ....

(حلم المحامي)

فيليو غراندي:المفوض السامي للانروا في كلمتة الاخيرة وهو يغادر منصبة

فيليو غراندي:المفوض السامي للانروا في كلمتة الاخيرة وهو يغادر منصبة
في مؤتمر صحفي بغزة قال:يجب على الاحتلال ان يرفع الحصار فورااا عن قطاع غزة..والاحتلال هو من يعطل مشاريعنا بغزة رغم الامكانيات لدنيا..وحصار غزة اطول واكبر واشهر حصار في التاريخ ..كما حمل الاحتلال المسؤلية الكاملة عن جميع الجرائم التي نجمت عن الحصار...
وانا اقول ....شكراااا لك غراندي ..لانك اعظم من القادة العرب والقادة المسلمون لانهم لم يجرؤا على مجرد التلميح لاسرائيل بما طالبت..علما ان غراندي مسيحي غربي...ليس عربي ولا مسلم..الموضوع مش موضوع جنسية او دين..الموضوع موضوع احساس..اخلاق..كرامة واعتقد هذة القيم عملة نادرة في جامعة دول المخصين العرب..
المحامي /حلم

هل يجوز ان تصدر الاحكام باسم الله في المحاكم النظامية التي تحكمها قوانين وضعية؟

هل يجوز ان تصدر الاحكام عن المحاكم النظامية (باسم الله)؟؟؟
لا يختلف اثنان ان الله منزه عن كل شيء..ومن ناحية اخرى..
(الله وحدة المقدس)
فهل حينما تصدر الاحكام عن المحاكم باسم الله تحمل نفس القدسية؟
وهل نستيطع القوال ان الاحكام اصبحت مقدسة طالما صدرت باسم الله؟
والجواب:
اولا:لايجوز ان تصدر الاحكام الصادرة عن المحاكم باسم الله لان المحاكم يحكمها قانون وضعي واحكامها تصدر (باسم الشعب)وفقا لاحكام القانون ونصوص الدستور الوضعي الذي وضعة بالاساس بشر..وان رجال التشريع انتخبهم لاداء هذة المهمة بشر مثلهم(الشعب)
للتصدى لمشكلاتهم وهمومهم وقضايهم في الحاضر والمستقبل على اساس تنظيمها وحلها على قاعدة التصدي للفوضى بكل اشكال النظام والتنظيم.
ثانيا:لايجوز لاى قاضي ان يصدر حكما باسم الله.. لان الله لم يفوضة بذلك ولان الوحي لم ينزل على احد بعد موت سيدنا محمد علية افضل الصلاة والسلام ..
ولان اسباب حكمة قامت على نصوص القانون الوضعي وعملا بها وخلت تماماحيثياته حتى من اى (اية) او مسوغ شرعي يؤيد اسباب حكمة فكيف يمكن ان تصدر باسم الله؟
الامر الذي لا يمكن معة اجازة هذا الاجتهاد الضعيف لسبب بسيط (ان احكام الله لايجوز لي اى كان ان يعترض عليها او ينازع فيها او يعارضها او يطعن فيها لاى سبب كان)
فاى باى حق ومن اى سند اجاز قاضي محكمة الموضوع الحق لنفسة ان يصدر احكامة باسم الله وهو حينما تولى هذا المنصب اقسم على احترام الدستور ولم يقسم على كتاب الله كشرط لتولي القضاء في تشكيلات المحاكم النظامية ومن ناحية اخري باى حق يخضع حكاما صدر باسم الله للاستئناف او الاعتراض او الطعن؟
واختم لايجوز للمحاكم النظامية ان تصدر احكامها باسم الله لان الله احكامة عادلة ونزيهه و منزهه من اى شبهة ولاتقبل الخطاْ او الشك كما وان الاحكام التي تصدر باسم الله لايجوز استئنافها او الطعن بها لان احكام الله لا تقبل المنازعة او الرفض او الرد او الطعن واخيرا:القانون لم يقرر.ولم ينص علي ذلك ولا الدستور.
فلما تخالف القانون باسم الله وانت غير مفوض بذلك..ولما تصدر حكما باسم الله و انت بنيته بنفسك وفقا لاحترامك لقواعد العدالة والقانون..دون ان يشاركك الله في ذلك.
وهذا مجرد راى يقبل الخطا او الصوب نسمع الصواب بكل روح قتالية ههههه

(المحامي حلم)

فكرة الوطن في فكر السيد قطب

(ان فكرة الوطن اقدم فكرة في الحياة بل واكثرها اصالة اما الوطن نفسة لا يؤمن به اى احد ينتمي لمدارس حركات الاسلام السياسي وعلى راسها مدرسة السيد/قطب معرفا اياه بكومة من العفن لا الومة لانه نظر للوطن بعيون الجاهلية حينما كان الوطن قبيلة ،وحين نصب نفسة على راس مذهب اعتبر انصاره هم القبيلة الوحبدة على الكوكب وهم الوطن الوحيد ..ومادون ذلك هو بمثابة عدوا صريح يجب القصاص منه لانه يعلن الحرب على الله والله هو رب القبيلة دون غيرها وهنا تكمن النزعة الميكافلية في مقولة الغاية تبرر الوسيلة لذلك كل من لايؤمن بالوطن كفكرة يجب ان يرحل منه فورا ولكن اثبتت التجربة لهذة المدرسة لايرحلون منه الا في طريقين اما السجن واما الموت.. بعد ان يدمروة ويجعلوا الاعداء يغزوة ..هذة هى مهمتهم الاولى
وليس الاخيرة عبر التاريخ..)

تبا لهم...
(حلم)

ليس دفاعا عن بن تيمية..

((سجني خلوة ونفي سياحة وقتلي شهادة))
(ابن تيمية)
وهنا وفي هذا المقام الكبير لهذااا الثائر الجليل لايسعني الا ان اسجل احترامي وتقديري الكبير له وان كنت اتحفظ تارة او اختلف اخرى مع فقة مذهبة ان جاز التوصيف..
وذلك التقدير يرجع لسبب بسيط ان الثائر بن تيمية وهو بالمناسبة تلميذ نجيب للامام احمد بن حنبل وكان صاحب فكر بل فقة بل محدث على استاذة بل صاحب راى بل صاحب موقف بل صاحب قضية بل اصبح فقهه مذهب لما؟
لانه تميز عن فقهاء عصره..لانه قال كلمة حق في وجة خليفة ظالم بل دكتاتور مستبد اى لم يستلم امام وحشية وتهديد السلطان لانه وبكل بساطة كان صاحب راى بل قضية..لذلك هو دخل التاريخ كابطل كاثائر اما من وقف بقوتة الغاشمة امامة قبحة التاريخ..بدليل مازال فقهه حي في صدور الكثيرين من العلماء والشباب الثائر...وهنا اود ان اقول وبكل صراحة :
ان من يحمل فقهه بن تيمية اليوم وخاصة السلفين بكافة اطيافهم وللاسف الشديد ليسو ابطال كما ابن تيمية ولا اصحاب عقيدة كما بن تيمية ولا يملكون خطابا دينيا ثوريا كما بن تيمية والانكى من ذلك هم على العكس تماما اليوم ياْلهون الامير والامام والحاكم حتى لو كان على خارجا عن صحيح الدين بسند من مذهب بن تيمية والاخير منهم براء..كما ان بن تيمية عبر عن فكرة بما يخدم عصرة ووفقا لطبيعة الصراع مع السلطان وبدا خصومته بحجة تقارع حجة اما من يحملون فكرة اليوم يقابلون الفكرة بقنبلة وليس في مواجهة الحاكم بل في مواجهة من يعارض الحاكم لو بالراي وهذا اضعف الايمان..كما ان بن تيمية لم يكن في خلافه مع الحاكم طماعا في السلطة بل كان مدفاعا عن صحيح الدين وفقا للنصوص الشرعية اما من يحملون فكرة اليوم استخدموة كوسيلة لتبرير غايتهم الطامعة في خطف السلطة والحكم من اى حاكم ..وذلك ياتي في فهمهم المريض لفقهه بن تيمية (ان تغير نظام الحكم ياتي من خلال قتل الحاكم) وفعلا قدنفذوا ذلك الاعتقاد حينما اغتالوا السادات ولكن اثبتت التجربة ان فكرهم فاشل بدليل ان قتلهم الحاكم السادات لم يغير نظام الحكم بل ادخلهم الي السجون وبعد عشرون عام اصحاب هذا النهج وبناء على مراجعات فقيه لافكارهم الهدامة اعترفواا انهم كانوا ع خطاْ وغيروا شعارتهم واهدافهم بناء على تلك المرجعات التي تملاء الاسواق والمكتبات اليوم...في اشارة صريحة ليكونوا جزء من النشاط السياسي العام للدولة وان اعتقادهم الخاطيء لفقة بن تيمية هو السبب الرئيسي في انشقاقهم عن امهم الاخوان المسلمون ..واليوم تجدهم في كل مكان تحت امرتها في اطار شراكة ومحاصصة وليس قناعة او اعتراف بان خرجوهم ليس عن عقيدة بل مصلحة دنيوية بدات في فشل و مرت في فشل والفشل الاعظم انهم عنوان للفشل السياسي هم ومن يتحالف معهم انظر صورتهم القبيحة في العالم العربي والاسلامي والدولي وقارن مع بن تيمية الذي قدم راسة وحريته مقابل رايه في معركة مؤمن انه يدافع عن صحيح الدين دون طمع بجاه او مال اوسلطان وانظر الى هؤلاء الذين يدعون انهم اشياعه وانصارة تحولوا الى بندقية للايجار مقابل حفنة من المال او سلطة واهية شتان مابين الامام بن تيمية وبين من يدعون انهم يسيرون على تعاليمة وشرحة ليس دفاعا عن بن تيمية بل هجوما على من يستغلون المذهبية والدين لخدمة اهدافهم المنحطة التي لاتخدم الدين بل تخدم المصالح الامبريالية..
ليس دفاعا عن بن تيمية بل بمجرد بيان يخضع لاجتهادي الشخصي ربما اكون ع صواب اوالعكس...وفي النهاية هذا اناااااااااااااااااااااااااااا

(انا حلم ثائر)

سلام خاص لاهلي في عسير الشموخ

السياسة..

السياسة لاتقبل الزواج الشرعي الذي لايطلق
ولا تقبل الزوج على سنة الله ورسلة
انما تقبل ان تنام في اى لحظة في حضن الرجل الاقوي 

تماما كما العاهرة تماما كما انثى الغراب.
انها السياسة ياابني:

 لاتقبل ان تملك نفسها لا احد الا اذا اغتصبها بالقوة 

واستسلمت بين يديه وشهدت له انه رسول ابليس في الارض واخطر.
فلاتصدق كل ماتسمعة؟

(انها لعبة فن الاخبار).
(بقلم /اناحلم)

يارب

(كان وانا اعرفت ان سجن الاجساد لاقيمة له ولكن اقسى مايمر على الانسان هو سجن الارواح)
الشيخ الجليل احمد ابراهيم ابو غالي...

كلام في قمة الثورية 

والله ياشيخ احمد انا بحبك في الله 

وبدعيلك الله يطول عمرك..

يارب