(الحيوانات المضروبة بالطاعون)

(الحيوانات المضروبة بالطاعون)

ارسلت السماء على الارض طاعونا مخيفا 

هدفه صب جام غضبها على عالم خاطيء

 ارادت ان تسمية باسمة الذي يستحق.

ووقع الطاعون.

ذلك الاناء الذي يملاء سمه نهر الجحيم.

فلم تمت جميعها ولكنها سقطت جميعا

تعاني سكرات الموت ولم يعد

 اى منها يحاول العثور على وقود جديد

لتغذية الومضات المتقطعة لشعلة الحياة فيها ولم يعد اى طعام

يثير شهوتها فلم تعد الذئاب والثعالب تطوف بحثا عن فرائسها

غير المؤذية التي لا معين لها ..

ولم تعد الحمامات تتناغى بهديلها ..

اذ ان الحب والمرح قد طار مبتعدين عن حياتها

فجلس الاسد على كرسيه وقال:

هههههههههههههه

يا صدقائي الاعزاء

لاشك في ان للسماء اهدافا سامية من اسقاط ويل المذنبين علينا

فليسقط صاحب اكبر الذنوب فينا ضحية انتقام حشود السماء

وارجو ان يفوز بالخلاص لنا جميعا

لان التاريخ يعلمنا ان نقدم الاضاحي في هذة الازمات

هههههههههههههه

فلنتفحص ضمائرنا بنظرات صارمة دون ان نخدع انفسنا

فكما اذكر كنت انوووم شهيتي الشرهة بالتهام خراف كثيرة لم تكن قد

اذتني بحال بل لقد عرف عني في ايامي انني كنت اتذوق لحوم الرعاة

كانها فطيرة فاذا دعت الحاجة فاذن فانني مستعد للموت

ههههههههههههههههههه

ولكني اشك ان الاخرين ينبغي ان يعترفوا بخطاياهم كذلك.

فمن الانصاف ان يحاول الجميع مافي وسعهم لتحديد اكثرنا ذنويااا

فبدا الثعلب بالكلام قائلا:

ياسيدي..انك ملك جيد..

 وان وساوسك هذة لمرهفة الاحساس

اكثر ما ينبغي هههههههه

ولعمري ان الخراف لقطعان نجسة فظة فهل اكلهاخطيئة؟؟

كلا سيدي 

هههههه لعيب اخو شلن ههههه 

كلا ياسيدي

بل يكفي مثل هذا الرهط ان يلتهمه مثلك.

اما بالنسبة للرعاة فيحق لنا القول بانهم يستحقون ماوقع لهم

فهم الذين يتامرون علينا نحن الوحوش.

فهم جمع مهلهل من الحالمين المتحكمين بنا

(ههههههههههه استازززززز يا ثعلب)

هكذا تكلم الثعلب فارتفعت الهتافات ولم يجرؤ احد على القاء 

نظرة ابرد مما ينبغي على اكبر الذنوب التي لاتغتفر للنمر

 والدب والوحوش البارزة الاخرى فقد اتفق الجميع على ان كلا منها قديس

مهما كانت سلا لتة المهجنة دنيئة.

ثم جاء الحمار ليقول:

انني اذكر بالتاكيد انني كنت ذات مرة 

اعبر مرجا تابعا لاحد الاديرة

وكان عشبة وفيراا ولاشك ان الجوع والطمع قد هاجماني فالتهمت حفنة بعرض لساني وملء فمي من ذلك الحشيش الذي لم يكن حق لي فيه.. بصراحة 

هههههه

وعلى الفوررررررررارتفعت صيحات الاستهجان ضد الحمار

من الجميع وشهد ذئب عنده علم من الكتب هههههه

ان ذلك الحيوان اللعين يجب ان يتحمل كل الاذى الذي لحق بهم 

فهو صاحب الجلد  الغليظ المتقرح(الحمار)

سبب مانزل بهم من بلاء يرثى له ...

فحكموااااااا عليه 

انه لايصلح لشيء سوى ان يكون طعاما للمشنقة

فكم هو وضيع بغيض الاستيلاء على عشب الاخرين!!!!

ولن يكفر هذا الجرم الشائن الشنيع

 سوى موته كما يعلم هوذلك حق العلم.

كنتم مع...

 افضل خرافات لا فونتين 

جان دي لافونتين

والسلام للجميع

مواعظ وعبر

(الامبراطور والرعاع)

 (الامبراطور والرعاع)

في منتصف القرن 19م اعتلى عرش الامبراطورية البيزنطية شاب يدعى(ميكائيل الثالث) 

وكانت امه الامبراطورة ثيودورا قدنفيت الى دير الرهبات.

اما عشيقها ثيوكريتوس فقد اغتيل ...

وكان على راس مؤامرة 

لازاحة ثويودورا عن عرشها وتنصيب ميكائيل بدلا منها

عم(ميكائيل الثالث)

المدعو بارادس وهو رجل ذو ذكاء وطموح.

وكان (ميكائيل)حاكما شابا بلا خبرة

 محاطا بالمتامرين والقتلة والمتهكمين المسرفين.

وفي وقت الخطر الحرج كان ميكائيل بحاجة الى شخص 

يثق به كمستشار له فاتجهت 

افكاره الى باسيليوس اعز اصدقائة.

ولم يكن لباسيليوس هذا اى خبرة 

في شؤون الحكم والسياسة والواقع

 انه كان رئيس الاصطبلات الملكية 

غير انه كان قد اثبت حبه وعرفانه مرة بعد مرة اخرى

كان الاثنان قد التقيا قبل ذلك ببضع سنين 

عندما كان مايكل في زيارة الى الاصطبلات

 بعد ان افلت منها حصان متوحش وكان باسيليوس

سائس الخيل الشاب المنحدر من سلالة فلاحين مقدونية 

قد انقذ حياة ميكائيل الذي اعجبته 

قوة هذا السائس وشجاعتة فرفعه 

في الحال من وظيفته المغمورة 

كمروض للخيل الى منصب رئيس الاصطبلات

واثقل كاهل صديقه الجديد  بالهدايا وانواع الحظوة

 حتى صارا لصقين لا يفترقان.

وتم ارسال باسيليوس الى احسن مدارس بيزنطة...

وتحول الفلاح الخششن 

الى رجل من الحاشية مثقف و مصقول 

وعندما صار ميكائيل امبراطورا احتاج الى شخص 

ذي ولاء له فمن الذي يمكن ان يكون 

افضل من ذلك الشاب الذي كان مدينا للامبراطور 

بكل شيء في منصب الحاجب الخاص وكبير مستشارين؟

كان من الممكن تدرب باسيليوس على هذة الوظيفة 

وكان ميكائيل يحبه مثل اخيه قاختار ميكائيل صديقة هذا

متجاهلا نصيحة الذين زكوا له 

باردااس الذي كان اكفاْمنه بكثير.

وتعلم باسيليوس جيدا وسرعان ماصبح مستشارا

 ينصح الامبراطور في كل قضايا الدولة.

وكانت مشكلتة الوحيدة المال

 فلم يكن باسيليوس يقنع او يكتفي.

اذ ان تعرضه لبذخ البلاط الامبراطور

 قد جعله جشعا متعطشا لطاووسات السلطة.

فضاعف ميكائيل راتبه ثم اوصله 

الى ثلاثة اضعاف الاصل ورفعة الى مرتبة النبلاء

وزوجة من عشيقنة الخاصة يودوكسيا 

فقد كان ميكائيل يشعر ان ارضاء مثل هذا الصديق 

والمستشار الموثوق شيء يعادل اى ثمن.

غير ان المزيد من المتاعب كان يتربص به ذلك 

ان بارداس كان قد صار قائدا للجيش 

فقام باسيليوس باقناع ميكائيل بان ذلك 

الرجل كان شديد الطموح الى حد ميؤس منه اصلاحة.

كان بارداس قد تامر لوضع ابن اخيه 

على العرش متوهما بانه سيتمكن 

من السيطرة على ميكائيل وبامكانه ان 

يتامر كره اخرى للتخلص من ميكائيل وتتويج نفسه بلا منه 

وهكذا ظل باسيليوس ينفث السم في اذن ميكائيل 

حتى وافق الامبراطور على تدبير اغتيال عمه.

واثناء سباق كبير للخيل اندس

 باسيليوس وسط الجموع الحاشدة 

حتى اقترب من بارداس 

وطعنه فاراده قتيلا وبعد ذلك بوقت قصير

طلب باسيليوس ان يحل محل بارادس على راس الجيش 

حيث يمكنه ان يسيطر على المملكة ويقمع اى تمرد.

فاعطاه الامبراطور ماساْل.

وهكذا تعاظمت سلطة باسيليوس وامواله.

وعندما وقع ميكائيل في ضائقة مالية 

بعد ذلك بسنوات قلائل نتيجة لتبذيره واسرافه

 طلب من باسيليوس ان يسدد بعض المال الذي كان قد اقترضه على امتداد السنين.

ولكن ميكائيل اصيب بصدمه وذهول عندما رفض باسيليوس؟

ورمق امبراطوره بنظرة شزراء فيها استقلال 

ما جعل ميكائيل يشعر فجاْة بالماْزق الذي تورط فيه .

فصبي الاصطبل السابق صار لديه مال وحلفاء في الجيش 

وفي مجلس الشيوخ وبالتالي 

سلطة اكثر مما لدى الامبراطور نفسه.

وبعد بضعة اسابيع وذات ليله افرط ميكائيل في الشراب 

ثم افاق ليجد نفسه محاطابالجنود وقد وقف باسيليوس يتفرج 

بينما راح الجنود يطعنون الامبراطور حتى اخمدوا انفاسه.

وبعد ان نصب نفسه امبراطورا 

ركب حصانة ليتبختر عبر شوارع بيزنطة

 وقد رفع راس ولي نعمته السابق

 وافضل اصدقائه علىة راس رمح طويل.

(مواعظ وعبر10)

السلام للجميع

( حلم ثائر)

(الزنبور والامير)

(الزنبور والامير)

ظل زنبور يدعى راس الدبوس زمنا طويلا 

يبحث عن عمل يخلد شهرتةالى للابد.

وهكذا دخل قصر الملك ذات يوم 

ولسع الامير الصغير الذي كن راقدا في فراشة.

فاستيقظ الامير بصرخات عالية..

وهرع الملك ورجال حاشيتة ليروا ماحدث؟

فوجدوا الامير يصرخ والزنبور يلسعة مرة بعد مرة.

وحاول رجال الحاشية ان يمسكو بالزنبور

 فتلقى كل منهم لسعة بدورة وهرع كل من في قصر الملك.

وسرعان ماانتشر الخبر...

فتقاطر الناس الي القصر وضجت المدينة

 كلها وتوقفت الاعمال..

فقال الزنبور لنفسه قبل ان يهلك من الجهد الذي بذلة:

(ان اسما بلا شهرة كنار بلا شعلة.)

فليس هناك مثل اجتذاب الانتباة باى ثمن

(خرافة هندية)

ههههههههههههههه

وتاكيداااا على ذلك الخرافة قال ببيترو اريتينو:

(حتى عندما اتلقى توبيخا جارحا فانني احصل على حصتي من الشهرة)

السلام للجميع منى انا ..... حلم ثائر

(المغامرون)

 (المغامرون)

ان طريق المسرات لا يؤدي الي المجد ابدااا!

فانجازات هرقل الضخمة كانت نتيجة مغامرة كبرى.

ورغم ان التاريخ والخرافات لا يظهر فيها 

ان هرقل كان له اى منافس يذكر 

فان هذا المسجل مع ذلك ان الفارس

الجوال برفقة زميل مغامر كان يبحث من حظة 

في بلد مليء بالخيالات والاحلام.

ولم يكن قد ابتعد كثيرا في اسفاره عندما 

لاحظ مرافقة عمودا نقشت عليه المبارات التالية:

"ايها المغامر الشجاع اذا كنت ترغب في اكتشاف 

مالم يره فارس جوال من قبل فماعليك الا ان تعبرهذا السبيل 

وتاخذ في ذراعيك فيلا من الحجر وتحمله في نفس واحد 

الى قمة هذا الجيل الذي يبدو راسه البارز مندمجا في السماء.

ولكن مرافق الفارس قال :"
ولكن الماء قد يكون عميا وسريعا كذلك

وحتى لو عبرناه فقد يعرقلنا الفيل الثقيل؟

ياله من مشروع سخيف!

ثم لاحظ بتفلسف وبحسابات دقيقة 

ان الفيل قد يمكن حمله اربع خطوات ولكن ايصاله 

الى قمة الجبل في نفس واحد فان ذلك ليس في مقدور اى انسان

الا ان يكون صورة مصغرة لفيل 
لا يصلح الا ان يكون مركبا على راس عصا.

وعندئذ فاى شراب سيكون في مثل هذة المغامرة؟

فقال المرافق:

هناك خدعة ما في هذة الكتابة 
وانها للغز لا يصلح الا لتسلية طفل.

ولذلك ساتركك انت وفيلك.

ثم غادر المفكر بذلك المنطق 
ولكن الرجل المغامر هجم بعينين مغمضتين

عبر الماء فلم يمنعه عمقة ولا عنف جريانه من خوضة.

وحسبما هو وارد في النقش راى الفيل 

على الضفة الاخرى فاخذه وحملة الى القمة 

وهناك راى مدينة تنبه سكانها فهبوا بسلاحهم .

على صوت صرخة الفيل ولكن المغامر لم يخف من شيء

 اذ انه كان مصمما على ان يموت بطلا.

غير ان الناس ارهبهم حضوره فاذهله ان يسمعهم

 ينادون به خلفا لملكهم الذي كان قد توفى قبل ذلك بوقت قصير.

ان المشاريع العظمى لا يحققها الا اصحاب النفوس المغامرة.

اما اولئك الذين يحسبون
 بدقة اكثر مما ينبغي كل صعوبة او عقبة

يحتمل ان تعترض طريقهم 
فانهم سوف يضيعون الوقت في التردد.

وهو الوقت الذي يغتنمة الجريئون لتحقيق اسمى الاهداف.

(خرافات جان دي لافونتين)

ثمن الحسد

(ثمن الحسد) 

بينما كانت امراة فقيرة واقفة في السوق 

تبيع الاجبان جاء قط فاختطف قطة جبن.

وراى كلب السارق فحاول ان ياخذ من قطعة الجبن.

فصمد القط في وجة الكلب واشتبك الاثنان 

فنبح الكلب وهر بخشونة 

وبص القط وخمش 

ولكنهما لم يتمكنا من حسم المعركة.

فاقترح القط في اخر الامر :

دعنا نذهب الى الثعلب ونحكمة في هذة القضية

 فقال الكلب موافق 

فذهبا الى الثعلب فاستمع الى حججهما

 بحكمة القاضي ثم ثم وبخهما قائلا:

ايها الحيوانان الاحمقان لماذا  تستمران هكذا؟!

فان اردتما قسمت قطعة الجبن بينكما فترضيان كلاكما.

فقال القط والكلب:

موافقان.

فتناول الثعلب سكينة وقطع الجبنة

 الى قطعتين ولكنة بدلا من قطعها بالطول قطعها بالعرض.

فاحتج الكلب:

قطعتي اصغر!؟

فنظر الثعلب بحكمة من خلال نظارتيه الى قطعة الكلب وقرر:

انت على حق على حق تماما وهكذا قضم قطعة من حصة القط قائلا:

هذا سيجعلهما حصتين متساويتين!

وعندما راى القط مافعل الثعلب شرع يولول:

انظر!

لقد صارت حصتي اصغر الان!

فلبس الثعلب نظارتيه ونظر بحكمة الى حصة القط وقال انت على حق انتظر لحظة وساصحح الوضع وعاد فقضم قطعة من حصة الكلب وتارة من حصةالكلب وتارة من حصة القط حتى اكل قطعة الجبن كلها امام اعينهما.

(مجموعة قصص شعبية )

تحرير:ناثان اوسوبيل1948

(البخيل)

(البخيل)

باع بخيل كل ممتلكاته كى يضمن بقاءها 

وحولها الى كتلة كبيرة من الذهب خباها في حفرة 

في الارض وراح يزورها باستمرار للتفتيش عليها.

فاثار هذا فضول واحد من عماله فارتاب بان هناك كنزا.

وعندما ادار سيده ظهره ذهب الى تلك البقعة وسرق ما كان فيها.

وعندما عاد البخيل وراى المكان فارغا 

بكى ومزق ثيابه ونتف شعره.

هههههههههه

ولكن جارا له راه في هذة الحالة 

من الحزن الكبير وعلم سببه قال:

توقف من اقلاق نفسك وخذ حجرا 

وضعه في المكان نفسه وفكر في ان هذة هى كتلتك الذهبية!

فيما انك لم تكن تقصد ان تستخدمها

 فان لى واحدة من الكتلتين ستنفعك كما نفعتك الاخرى.

ان قيمة المال ليست في حيازته بل في استخدامة.

(خرافات ايسوب القرن16قبل الميلاد)

(الاستفادة من اعدائنا)

(الاستفادة من اعدائنا)

تصادف ذات مرة عندما كان الملك (هيرو)

يتكلم مع واحد من اعداائه ان اخبره
 ذلك العدو بلهجة فيها تقريع بان رائحة انفاسه كريهة.

ففزع الملك الطيب من معرفة ذلك من نفسه
 وحالما عاد الى البيت راح يوبخ زوجته:

كيف حدث انك لم تخبريني قط عن هذه المشكلة؟

وكانت الزوجة سيدة بسيطة عفيفة غير مؤذية فقالت:

ياسيدي لقد كنت اظن ان انفاس الرجال 
جميعا لها مثل هذه الرائحة وهكذا

فان من الواضح ان العيوب الواضحة للحواس 
والغليظة والجسدية او السافرة بشكل اخر

 امام العالم نعرفها من اعدائنا اسرع ما نعرفها 
من اصدقائنا ومعارفنا.

(بلوتارخ فليسوف اخلاقي روماني وكاتب سير تاريخية حوالي 46-120م)

مواعظ وعبر

(ياهو ملك اسرائيل)

(ياهو ملك اسرائيل)

يا هو يتظاهر بعبادة الوثن (بعل)

ثم جمع ياهو كل الشعب وقال لهم:

ان اخاب قد عبد البعل قليلا ولكن ياهو سيعبده اكثر بكثير

ولذلك ادعوا الى الان جميع  انبياء البعل وكان عابديه وكل كهنته

ولاتتركو احد يتغيب لانني ساقدم ذبيحة عظيمة للبعل وكل من يغيب لن يعيش

ولكن ياهو قد فعل ذلك بمكر لكى يفني عبدة البعل وقال ياهو:

قدسوا في تجمع وقور يعتكف للبعل فنادوابذلك.

وارسل ياهو في كل اسرائيل فاتى جميع عبدة البعل ولم يبق احد الا اتى ودخلو بيت البعل

الذي امتلاْ من اقصاه الى اقصاه...

ودخل ياهو الى بيت البعل ...وقال لعبدة البعل:

فتشوا وانظرزا لئلا يكون معكم هنا احد من عبيد الرب ولكن عبدة البعل وحدهم

ثم دخل ليقدم ذبائح ومحروقات.

وكان ياهو قد اقام ثمانين رجلا في الخارج وقال:

الرجل الذي يسمح بنجاة اى واحد من الذين ادفع بهم الى ايديكم بستغني عن حياتة بلا منه

ولما انتهو من تقريب المحرقة قال ياهو للحرس والضباط :

ااادخلو و اذبحوهم ولا ينجو منهم احد...

وهكذا فعندما ضربهم الحرس والضباط بحد السيف

 طرحوهم خارجا وساروا الى الغرفة الداخلية

من بيت البعل واخرجو العمود الذي كان في بيت البعل واحرقوه

 وهدموا عمود البعل وهدموا بيت البعل وجعلوه مرحاضا الى اليوم وهكذا استاْصل

(ياهو)البعل من اسرائيل.

(العهد القديم سفر الملوك الثاني18:28:10)

مواعظ وعبر

(صورة )

 فكاااااا عدم العرفان:

ان معرفتك بما سيحدث اذا وضعت اصبعك في فم الاسد 

سوف تجعلك تبقى بعيدااا.

ومع الاصدقاء لن يكون لديك 

مثل هذا الحذر فاذا استاْجرتهم 

فسوف ياكلونك حيا مع عدم الشعور بالعرفان.

(صورة كربلائي)

(صورة )

النجوم في السماء 

ولايمكن ان تكون هناك سوى شمس واحدة.

فلا تحجب ضوء الشمس 

او تنافس بريقها 

بل اغرب في السماء 

واوجد طرقا

 لزيادة شدة سطوع نجم السيد.

 (صورة كربلائي)

الخوف

(الخوووف )

ان الخوف الذي يضخم الاشياء دائما

 يجسد خيالات الناس فيجعلها تاخذ شكل اى شيء

يتصورون وجودة في افكار اعدائهم بيحث ان الاشخاص

الخائفين نادرا ما ينجون من الوقع

 في المضايقات المركبة التي تنجم

عن اخطار وهمية متخيلة...

وكان الدوق صاحب الشخصية المسيطرة

المليئة دائما بالخوف وعدم الثقة

 من بين جميع الرجال الذين رايتهم 

في حياتي اكثر الرجال قابلية لاتخاذ خطوات خاطئة

 بسبب ذعره من احتمال الوقوع في الخطاْ..........

وهو في ذلك يشبه الارانب البرية.

(الكردنيال دي ربتز)

(صورة كربلائي)

صورة:الاسد والارنب 

لايترك الاسد فجوات في طريقه

فحركاته كاسحة للغاية وفكاه سريعان وقويان للغاية اما الارنب الجبان فسيفعل اى شيء

ليهرب من الخطر ولكنه 

في تسرعه للتراجع والفرار يسقط في المصايد

ويقفز بالضبط الى داخل فكوك اعدائه.

(صورة كربلائي )

الناس بسطاء (نيقولوماكيافيللي)

(الناس بسطاء العقول)

الناس بسطاء العقول 

وتسيطر عليهم حاجاتهم المباشرة 

الى درجة ان الرجل المخادع 

يجد دائما كثيرين ممن هم على استعداد للانخداع.

 (نيقولوماكيافيللي)

الكلبان

(الكلبان)

تصادفت ذات مره ان باربوس الكلب المخلص الذي يخدم سيده بحماس راى كلبة حضن صغيرة من معارفة ذات شعر مفتول تدعى جوجو جالسة على وسادة وثيرة عند الشرفة فاقترب منها بشغف كطفل يقترب من ابيه وكاد يغص باكيا من عاطفتة

وراح يهز ذيله تحت شرفة ويتراقص حولها وهو يقول بلهجة فيهاانتحاب ما نوع الحياة التي تعيشينها (جوجوتكا) 

منذ ادخلك السيد الى قصره ؟

لا شك انك تتذكرين كيف كنا نعاني من الجوع 

معا في الساحة فمانوع خدمتك الحالية؟

فاجابت جوجوتكا:

انني ارتكب خطيئة لو تذمرت من حظي السعيد فسيدي لايشبع مني وانا اعيش وسط الثراء والوفرة واكل واشرب في اواني فضية.

واتمتع باللعب والمرح مع سيدي 

واذا تعبت فانني استريح على السجاد

 او على وساده وثيرة .

فكيف حالك انت؟

فرد باربوس وهو يترك ذيلة يتدلى كالسوط.

كما يتدلى راسه:

انا لا ازال اعيش كما انت واعاني البرد والجوع وهنا بينما احرس بيت سيدي يتعين على ان انام عند اسفل الجدار واتنقع في المطر واذا نبحت في الوقت الغير مناسب جلدت بالسوط

ولكنك ياجوجو كنت صغيرة و ضعيفة فكيف فزت بالخطوة بينما اكاد انا اخرج من اهابي بلا فائدة؟

فما الذي تفعلينه؟

فقالت جوجو ساخرة:

اانه لسؤال لطيف تطرحه!

انني امشي على قائمتي الخلفيتين.

(خرافات كريلوف)

(الولد والنبتة القراصة)

(الولد والنبتة القراصة)

لمست نبتة ولداا كان يلعب في الحقول فركض الى امه في البيت 

واخبرها ان عشبة كريهة قد لمسته وقرصته فقالت له:

ان لمسك اياها يا ولدي هو الذي جعلها تقرصك.

وفي المرة القادمة التي تعبث بها بنبته قراصة

اقبض عليها بشدة واحكام ولن تؤذيك 

اذا اردت القيام باى عمل فاعملة بجراة.

(خرافات ايسوبالقرن16)

(الحصانان)

(الحصانان)

كان هناك حصانان يحملان حمولتين.

فكان الحصان الامامي يمشي جيدا

اما الحصان الخلفي فكان كسولا.

فبدا الرجال يكدسون حمولة الحصان الخلفي على ظهر الحصان الامامي.

وعندما نقلوا الحمولة كلها وجد الحصان الخلفي الامر سهلا ومريحا

فقال للحصان الامامي:

اكدح واعرق!

وكلما زادت محاولاتك زادت معاناتك.وعندما وصل المسافرون 

الى الخان قال صاحب الحصانين :

لماذا اطعم حصانين بينما انقل حمولتي كلها على حصان واحد؟

ان من الافضل ان اعطي الحصان الناقل للحمل كل الطعام

الذي يريده وان اذبح الاخر.

فسوف اخصل على جلده على الاقل.

وهكذا فعل.

(خرافات ليو تولستوي)

اياك ان تفقد احترامك لنفسك!

اياك ان تفقد احترامك لنفسك او ترفع الكلفة معها اكثر من اللازم حتى وانت وحيد ...

ولتكن نزاهتك نفسها هى مقياس الاستقامة ..

وكن مدينا لقسوة حكمك على نفسك ...

اكثر من اعتمادك على كل المفاهيم او المباديء الخارجية وامتنع عن السلوك غير اللائق ...

وذلك بدافع فضيلتك نفسها 

بدلا من الخوف من قيود السلطة الخارجية.

انظر الى نفسك بهيبة ...

ولن تحتاج الى المعلم الذي ابتكره خيال.

(الشاعر الروماني سينيكا)

مؤسس ددين دين

لكى يصبح الانسان مؤسس لدين جديد

 يتعين عليه ان يكون معصوما

من الناحية النفسية في معرفته 

لنمط معين من اوساط الناس 

الذين لم يدركو بعد انهم جماعة تعيش معا.

(فريدريك نيتشه)

(اعمال اماسيس)

(اعمال اماسيس)

جاءاماسيس الى العرش

 وكان اصله من مقاطعة سايس 

وهو من مدينة فيها تدعى سيوف.

وكان المصريون في باديء الامر

 مبالين الى احتقاره ولم يحترموة بسبب اصله

المتواضع وغير المتميز ولكنه اعادهم الى الجادة

 ببراعة فيما بعد ودون ان يضطر

الى اللجوء الى اية اجراءات قاسية.

فقد كان من بين كنوزة التي لا تحصى 

مغسله للاقدام المصنوعة من الذهب

كان يستخدمها مع ضيوفه احيانا لغسل اقدامهم فيها.

فكسرها وصنع من قطعها تمثالا لااحد الالهة

 ونصبه فيما اعتقد انها انسب بقعة في المدينة

فكان المصريون عندما يقتربون من التمثال يعاملونه باحترام عميق.

وعندما سمع اماسيس بذلك التاثير عليهم

 دعا الى اجتماع وكشف لهم فيه ان التمثال

الذي يعاملونه بكل ذلك التبجيل 

كان في الاصل مغسلة للاقدام 

يتغوط فيها الناس ويتقياْون.

وتابع يقول ان حالته شبيهة جدا بحالة التمثال 

لانه كان ذات يوم شخصا عاديا ولكنه صار 

الان ملكا.

ومثلما راح المصريون يحترمون مغسلة الاقدام

 بعد تحولها فان من الافضل لهم

 ان يحترموه ويكرموه كذلك.

وبهذة الطريقة

 اقنع المصرين بقبولة سيدا لهم.

(التواريخ)

هيرودوتس القرن الخامس قبل الميلاد.

مواعظ وعبر

الغراب والخروف

(الغراب والخروف)

جلست انثى غراب على ظهر خروف فراح يتنقل بها جيثة وذهول

على غير ارادة منه فترة طويلة واخيرا قال لها:

لوانك عاملتي كلبا بهذة الطريقة للقيت ماتستحقين من انيابة الحادة 

فردت انثى الغراب على ذلك بقولها:

انني احتقر الضعيف  واستسلم للقوى واعرف من استطيع ان اتنمر عليه

ومن يتعين على ان اتملقة وبذلك امل ان اطيل عمري واستمتع بحياة طيبة.

(خرافات ايسوب القرن16)

الكلمات المؤذية

قد تترك الكلمات غير اللائقة لاحد الرعايا اثرا غالبا

ما يكون اعمق جذورا من ذكرى الاعمال المؤذية ....

فقد قال ايرل اسكس للملكة اليزابيث(الاولى)

ان شروطها معوجة كجثتها ولكن ذلك كلفه راسه

الذي ماكان تمرده ليؤدي به لولا كلماته تلك.

(السير وولتر رالي)

1554-1618

مثل فرنسي

الثوب لا يصنع الراهب (مثل فرنسي)

ابن ررشد

اللحية لا تصنع الفيلسوف (ابن رشد)

الرد على الاذى

الناس مستعدون للرد على الاذى اكثر من استعدادهم للرد على الاحسان..
لان العرفان بالجميل عبء اما الانتقام فمسرة.
(مؤرخ روماني تاسيتون)

الحية والفلاح

(الحية والفلاح ومالك الحزين)
طلبت حية يطاردها الصيادون من فلاح ان ينقذ حياتها..
فلكى يخفيها الفلاح من مطارديها جلس القرفصاء وسمح لها ان تزحف الى داخل بطنة..ولكن عندما انتهى الخطر طلب الفلاح من الحية ان تخرج فرفضت
فقد كان المكان امنا ودافئا في الداخل وفي الطريق الي البيت راى الفلاح مالكا الحزين فاتجة الية وهمس له بما حدث..فطلب منه الطائر ان يجلس ويحاول الحزق لاخراج الحية..
وعندما اخرجت الحية راسها التقطها مالك الحزين وسحبها وقتلها وظل الفلاح قلقا من احتمال بقاء سمها في داخلة..
فاخبره مالك الحزين ان علاج سم الحية هو ان يطبخ ستة طيور بيضاء وياكلها..
فقال الفلاح انت طائر ابيض فانت تنفع كبداية وامسك بمالك الحزين ووضعة في كيس وحملة الى بيتة حيث علقة ريثما يروي لزوجتة ماحدث..
فقالت له اني مندهشة منك فقد اسدى لك الطير معروفا وخلصك من الشر الذي في بطنك بل لقد انقذ حياتك في الواقع وانت تمسكة وتتحدث عن قتلة ..
ثم قامت واطلقت مالك الحزين في الحال فطار بعيدااا ولكنة في طريقة اقتلع عينها.
الحكمة
(قصة شعبية افريقيا)
((عندما ترى الماء يسيل الى الاعلى صاعدااافوق التل
فان هذا يعني ان هناك من يكافيء معروفا اسدي الية))
مواعظ وعبر...1
ههههههههههههههه

نيتشة والحملان والطيور الجارحة

ليس هناك شيء شديد الغرابة في كراهية الحملان للطيور الجارحة ولكن هذا ليس سببا لاعتبار الطيور الجارحة الكبيرة مذنبة لانها تختطف الحملان.
وعندما تتهامس الحملان فيما بينها ((ان هذة الطيور الجارحة شريرة))
افلا يعطيها هذا الحق بالقول انه مهما كان ضد الطيور الجارحة فلابد ان يكون جيداااا؟
فليس هناك خطا في هذة المقولة في حد ذاتها من حيث جوهر الحجة المنطقية فيها...رغم ان الطيور الجارحة سوف تنظر الي الامر باستغراب ساخر
وتقول:ليس لدينا اى شيء ضد هذة الحملان الوديعة بل نحن نحبها في الحقيقة.
فليس هناك شيءالذ طعمامن حمل طرى.
(فريدرك نيتشة)

غربة

ابتعد كما تشاء فاانا اكبر غربة ..وانت اخر منفي.. ابتعدت اكثر ...
حتى اكون بجوارك اقرب.
(انا غربة اقترب اكثر)

الشرعية ايها السادة:

الشرعية ايها السادة:
مخطيء من يعتقد انها تمنح بحكم المدة اوالوقت المنصوص علية بالقوانين المرعية ابداااانما المانح الحقيقي لها ليس هو نص القانون بعينةولا من يعيش عبدااا له في جميع الاوقات انما ا هو من يكتب النصوص الجديدة بارادة قوية منتصرة في قوانين جديدة اعلى مراتب فيها واسمي عقل الانسان وهذا لا ياتي بالارغام والنصوص والغاء الاخر انما ياتي بالاختيار وهذا اسمى معاني الانسان وهذا الاحترام هو بعينة الشرعية يا سادة.

(حلم ثائر)

الحكم السياسي

(الحكم السياسي ليس قدر انما هو ارقى اشكال الاتفاق والاختيار فلايوجد هناك حكم سياسي او حزبي للابد ولايوجدحرب للابد ولايوجد سلم للابد ولايوحد ورئيس او ملك او امير او خليفة للابد وهذة سنن التاريخ تعلم منها هذا الادب.. واعلم لا يوجد شيء سوى فريضة واجبة عنوانهايوجد انسان للابد فرفقا به حتى لاتسقط من رحمة الله للابد )
(حلم ثائر)

دولة الاسد

كل مااعرفة ان (الاسد)له عدة اسماء عديدة ..ربما هذة ميزة.
ولكن هذا لايلغي على الاطلاق ان الاسد في الواقع حيوان..وهذا الحيوان ملك الغابة اى ملك الفوضى .. الفوضى الشائعة...في عالم الحيوان.
والطريف في الامر ان ملك الغابة علاوة على كل ذلك يقتات مماتجلبة له زوجتة اللبوة من طعام من ضحايا الغابة وهى باستمرار تجاهد في سبيل ذلك ..اما اذا سالتني ؟؟؟
لماذا عايش ملك الحيوانات على ظهر اللبوة؟
لان سطوة كبريائة لاتسمح له بالجهاد في سبيل ذلك..
لما لا تسمح؟
لان اسطورة القوة او الوحشية التي تتملكة جعلتة ان ينزل لاقصى درجات الحيوانية السبب؟
لانة بلا عقل يعني حيوان..وربما هذا السبب الذي يجعلة لايسال هو وبني الحيوان اجمع ؟لان الحيوان لا شرف ولا كرامة لة وهذا اساس عدم امتلاكة العقل لذلك لا يسال؟
فلا تستهجن الامر حينما تعلم ان من لا يملك العقل لا يمتلك القلب وهذا لا يجوز ان يسال؟
اذن لا تستهجن اللبوة حين تعلم انها تسعي في سبيل توفير الطعام لزوجها الملك..بدافع ان يكافئها بوجبة من المتعة والجنس..فتعود من جديد لاحضار الطعام وتحصل على جرعة جنسية يتكرر ذلك12مرة في اليوم.فاذا كان ملك
الغابة عايش على ظهر اللبوة باشارة انة تمبل وكان التمبلة ركن ركين من اركان من يصبح ملك؟والانكي من ذلك لايوجد حيوانة بالغابة مدمنة على الجنس متل زوجة ملك الغابة يعني تقدر تقول عاهرة الغابة وهذا لايعيبها لانها حيوانة بكل ماتملكة من صفات لكل ذلك لاتسال؟
ولكن المجتمع الانساني يسال ؟يسال حينما ينزل بانسانيتة الى عالم الحيوان؟لذلك ينزل به باقصى العقوبات حينما ينزل بادميتة الى عالم الحيوان
ولكن مايغيظك حقا في الواقع اصطدامك بالمخالفة وكانها اشارة مرور حيث المالوف .تذكر حينئذ انك بالعالم العربي الاسلامي..
فلا تستغرب وانت في الوطن العربي الكبير اذا وجدت الملك او الحاكم او السلطان او الامير وحاشيتة مجتمع تمبلة بحد ذاتة يعيش على ظهر المجتمع ويغرقة في عالم الاستهلاك لان الاخير يشجع كائنات التمبلة
في اطار التصدي للابداع والانتاج حتى يتملك كرسي التمبلة الجليلة
من باب تجهيل المجتمع..فتسقط الصفات الانسانية ويظهر في صورة حيوان
ومايؤسف انها غاية تدرك..
فاذا ادركتها لاباس ان شعرت انك تعيش في غابة..
ورغم كل ذلك فان الاسد الحيوان الوحيد ملك الغابة وهذا عكس ماتلمسة في العالم العربي يحكمك اكثر من ملك واكثر من نظام واكثرمن دولة وهذا بحد ذاتة غابة مختلة الشروط..
فلا تستعرب ان الاسد الووحيد ملك الغابة لانة ايضا الا سد الوحيد في العالم العربي الذي يقاتل الصهيونية والامبريالية الدكتور الاسد بشار الاسد
وهو الاسد الوحيد الذي وصل بدولتة الى الاكتفاء الذاتي في مو اجهة التمبلة والاستهلاك وهو الاسد الوحيد الذي تعترف ان وطنة تقف على سواعد جيشة وابنائةاركان الدولة ..ووان من يحاربة من ملوك التمبلة رغم ثراء ثروتهم وزهدها في دولة الاسد الا ان دولة الاسد دولة ذات بصمة تاريخية وحضاريةوان من يحاربها مازلو يعيشون في نظام العيلة لان الوطن بنظرهم شركة اشخاص وعكس النظرة في عيون شعب ودولة الاسود...ولان بشار الاسد الوحيد في العالم العربي لم يسقط لانة الرئيس الوحيد لسوريا انظروا من حاربوة كيف سقط عرشهم اليوم بالسلم وباعكس تماماعصيا على دولة الاسد ان تسقط بالحرب .
اذا سالتني لما لايسقط بالحرب والارهاب؟
اقول عدا عن انه الاسد الوحيد الذي يحكم سوريا
هو ايضا لن يقوم بدور اللبوة (عاهرة الغابة )
كما يقوم بهذا الدورباقي الحكام وشتان مابين الدولة والعيلة
وشتان وشتان مابين الاسد والنعجة.
(حلم ثائر)
بدون مظاهرات قناعات

اعتذر لك ؟انت فين؟ بشتاقلك طولت حيل .........

http://youtu.be/nQDsoaDAjIA

انا مسلم انا انسان.

عن سيدي المسيح علية اعطر السلام قال في اعظم ماثوراتة(انا خبز الحياة)
لم يقل انا خبز الايمان
او
خبز التقوى
او
خبز الدين
قال انا خبز الحياة ومصدر الحياة الانسان لان الاخير اعم واشمل
تعال معي اقنعك بعيد عن الفرضيات الفلسفية..
هل من الممكن ان نتصور فيمة للايمان او التقوى او الدين او الكون او الحياة دون وجود الانسان...اغمض عينيك الان؟ وتصور معي ان الحياة ليس فيها انسان..انا اقول لاتسوى شيء ..اذن الانسان اهم واعظم شيء في الوجود والاحب الى الله ...اما سيدي الثائر سيد الثورة ومنبرها محمد افضل السلام والصلاة علية ياخذنا الى اعماق الانسان وعمق اهميتة وقيمتة حينما قال(اهون على ان تهدم الكعبة حجراااا حجر ولا ان يراق دم مسلم)
شو رايكم ؟؟بقمم جمال واحترام وحب وتقدير سيدنا للانسان..شاهدواا معي كم مليون مسلم يطوف حول العكبة كل عام في اتمام اخر شعائر ركن في ديننا الحنيف..محمد الثورة سيد الكون افضل السلام والصلاة علية قطع بان هذة العظمة الثائرة اعظم منها حياة الانسان وحرمة قتلة..
وبناء على ماتقدم من صحيح النص والاجتهاد الثوري..نتسال متى سيتنهي مسلسل القتل في شرقنا المتخلف في اشارة للحقيقة القائمة ان الانسان فية ليس له اى قيمة هو ارخص شيء في الشرق لن نتجنى على احدنقول بالدليل القاطع والبرهان الساطع ان الانسان في الشرق يمون بسبب الجوع بسبب المرض والتخلف والعجز والامية والفقر والاحتكار والابتزاز والاستبداد واشياء اخرى ربما سببها انه بنشد العدالة والحرية نتسال مرة اخرى متى؟لما في الشرق وخاصة عندالمسلمون والعرب رغم انهم اصحاب دين عظيم متين يلزمنا ان نوغل في متناتة برفق.. ونحن نوغل فيه بعنف بعنف...ب
..قلق.. بارهاب ؟؟ومتى ندرك اننا نوغل بة في الاجتهاد بالفتاوي التى لا حصر لها في قتل الانسان لمجرد خلاف في الراى سواء كان سياسي ام فقهي او....او...لما تتجاهلو ان الله ضيق النصوص في حرمة قتلة ؟ولما تتجاوز هذا الضيق بالتوسع ؟من اعطاك الحق ان تتوسع في النص في سبيل سلب قدسيتة وتغليفها بفتواك...؟؟؟ان من يتوسع في اى نص يحلل فية قتل الانسان في سبيل مد العمر السياسي للحاكم او الحزب الحاكم..
والله اعلم انة كافر يستحق قتلة وقتل المفتين قبلة.
(انا انسان انا مسلم)

عقوبة الحبس والجوع..

عن الرسول صلى الله علية وسلم قال(دخلت امراة النار في هرة حسبتها فلا اطعمتها ولا هى تركتها)وهذا يعني بالضرورة ان الحياة مقدسة وكل ايلام لاى كائن حي ..ايا كان ذلك الكائن امتهان لحرمة الحياة..انظر معي ماذا سيكون عقوبة من يسجن انسان دون وجة حق طالما ان حبس القطة ادخلت من حبستها النار..؟ياترى ايضا ماذا عقوبة الحاكم الذي يحبس المعارضة لمجرد نقدة او قول كلمة حق في وجة حاكم سافل؟ومن ناحية اخرى اذا كان منع الاكل عن هرة تصل عقوبتة لجهنم فمابلكم بالحاكم او الحكومة التي تجوع شعبها وتحتكر رزقة وتحولة من مواطن شريف الى ديك مزابل ياترى ماعقوبتة ؟هل نتركة لعقاب الاخرة مثل حابسة القطة؟انا اقول ووفقا لقواعد الاصول في القياس في علم الاصول لما كان الانسان اعلى قدرااا وشاناا ومنزلة في الكتب المقدسة من اى كائن اخر وهو من حمل الامانة فيما عجزت عن حملها الجبال لما كان الامر كذلك وكان الانسان اولى بالرعاية والحماية والعدالة فمن باب اولى تكون عقوبة من بمنع عنه الاكل ويرمية في غياهب السجون اكثر من عقوبة جهنم في الاخرة فاجتهد واقول لما كان الانسان اعظم مافي الحياة فمن باب اولي ان من يعتدي على حقوقة وحرياتة في الدنياان يستحق عقوبة الخروج علية والانقلاب على كل اشكال الظلم التي حرمها الله على الانسان وهنا يحضرني قول سيدي الجليل الكبير الذي احب واعشق سيد العدالة الثورية اقصد سيدي ...ابي ذر الغفاري ..حين قال من لم يجد قوت يومة فليخرج على الناس شاهرا سيفة وانا اقول ان عصرنافيه الناس تحت كرباج ظلم الحاكم والحكومة وان الاقتصاد في يد الحكومة وليس في ايدي الناس واضيف ان الحاكم الذي يحبس شعبة وييسرق قوتة من واجبنا الشرعي والقانوني ان نخرج علية وهذ اقل عقوبة يستحقها في دار الدنيا ومعاقبتة على كل فعل اوترك سبب الالام تضرر بادمية الانسان لان الانسان من عبيد الله وليس عبدااا لاخية الانسان.
(مش انا هو الحاكم)

غايبين

احلى حاجة في بنت بتقول يا حبيبي يا غيابين 

لكن كبريئها بوجعها مش سامح لها تقول مشتاقين 

الكم يا حلوين ماراح نشفي كبريائك راح نخليه يظل ينزف

 ليس متعة في قتلك 

وانما في تطهيرك من هذااا الشيطان الرجيم...

هههههههههههههه

 غايبن قال.

...حلم ثائر...

عاش

لم اشتاق اليك..

مهما ازفت لحظة اللقاء..

ولن احبك مهما صرخت اشواقك في قلبي بصوت الاسعاف..

ع العموم انا وقلبي بسبب شوقك في غرفة الانعاش

 وهى ذقني ان عاش...

هههههههههههههههه 

لاتدفنيني 

خليني اموت بالهوا 

يمكن ينهار ظلمك فوق صدر

 وارجع اقول عاش ههههههههههههه
(حلم ثائر)

هههههههههههه

لا ترقصي فوق قلبي 

على صوت مزيكة اشواقي

 اخاف يغمى على من الفرح 

واغيب عنك

 وماقدر بعدك 

انطرب خفي شوي ياااااااااااا

ههههههههههههههه

 حلم ثائر

ليش

ليش تقتل روحنا بالبكا واحنا بايدنا نفرح..ليش؟ 

(حلم ثائر)

الشك والغيرة لا يلتقيان

هناك 

فرق شاسع مابين الشك والغيرة؟
الشك يمر في طريقة 

بحثا عن شيء (غير موجود )
كاواقع يجهله ويرغب في امتلاك يقينة
اما الغيرة تكون في طريقها الخاص

 للسيطرة واستهداف (شيء مدرك )
و

ماثل كاواقع رغبة في تملكة 

في مواجهة اى كان يرغب في استحواذة.
(حلم ثائر)

نقض نظرية فاقد الشيء لا يعطية

قالت:

(فاقد الشيء لا يعيطيه وان اراااد)

رد عليها حلم ثائر قائلا مايلي:

بالعكس نظرية بالنسبة لقناعتي قديمة

غير قابلة للعقل

لانها تعبير عن الماضي العجوز

عن العجز

بالعكس

 ان من يقدمون الاشياء النادرة المفقودة 

هم فاقدين الشيء فيعطوه

لان مالكيه ليس بحاجة له 

لانهم حصلو علية بطريق الغش والخداع 

و

كونة سندغير مقبول شرعا

و

قانونا 

فيدفعوة

ففاقدين الشيء لاينتظرون

فيعطوه 

.................

انا حلم ثائر

شششششششششششششكراااااااااااااااااا

شكرااا 

لهذة الحياة التي منحتني قدرا من الحب لاكتب

(اناحلم ثائر)

المراة خبز الحياة والعكس حظوظ عاد

الحياة............. بدون امراة الحياة مو حلوة

و

العكس

حظك نصيبك

يا 

تلمس الشمس 

يا 

تموت بالعتمة

زى البطيخة

يا 

حمرة زى العسل

يا

 عجرة متل الملح

لاتسالني ماعرف انه في خيار ثالث؟

حلم ثائر

الاحترام وحدة لا يكفي

هى عبارة بالية لا تجيد رقص البالية

مجردة من فلسفة

منزوعة القيمة

هى

(يستحق الاحترام)

و

انااااقول الاحترام وحدة لايكفي

 لا يكفي فعلا

عندما يكون قادم من باب المجاملة

او 

من نوافذ واجب العزاء 

او

من اى مصدر من مصادر العاطفة والحماس

مش بهزر

فعلا

و

بجد

و

ع العموم

لا

يكفي 

وحدة

(حلم ثائر)